شرح دعای روز نهم ماه مبارک رمضان
شرح دعای روز نهم ماه رمضان
هر ظالمی که به جزای خودش می‌رسد، عبرتی است برای آدم که با دیدن آن می‌تواند خداشناس شود.
«اَللّهُمَّ اجْعَلْ لی فیهِ نَصیباً مِنْ رَحْمَتِکَ الْواسِعَةِ خدایا قرار ده برایم در این روز بهره‌ای از رحمت وسیعت
وسعت رحمت الهی؛
از جمله اوصاف مهم خداوند که خود نیز نام جامع خود را به آن توصیف فرموده است رحمت است؛
بسم الله الرّحمن الرّحیم
لذا گفته شده است که رحمان بر کسرت و گستردگی رحمت الهی دلالت دارد. و رحمانیت حق بر مؤمن و کافر فراگیر است و البته مربوط به این دنیاست!. و برای اینکه کافر زیاد دلخوش نباشد و بداند که نتیجه کفر و دوری از خداوند بسیار بد و سنگین است فرموده اند رحمت خاص الهی در قیامت فقط شامل حال مؤمنان خواهد بود و کفار از آن بهره‌ای نخواهند داشت. "الرّحیم"
پس باید از این اقیانوس گسترده رحمت الهی که بر جماد و نبات و حیوان وانسان و...سایه انداخته بهره برد و غافل نشد. چه در دعای شریف کمیل می خوانیم که ؛ و برحمتک التی وسعت کل شیء.
شخص گنهکاری نز پیامبر رحمت آمد و از بزرگی گناهش گفت،
- گناهم بزرگ است و امید بخشش ندارم!
- از دریاهم؟
- آری!
- از کوهها هم؟
- آری!
- از بیابانها هم؟
- آری!
- از آسمانها هم؟
- آری
- از رحمت خدا هم؟!
- نه یا رسول الله!
و توبه کرد وخود را در سایه رحمت الهی قرار داد تا هدایت و رستگار شود.
وَاهْدِنی فیهِ لِبَراهینِکَ السّاطِعَةِ و راهنمایی‌ام کن در این ماه به سوی دلیل‌های درخشانت
تشخیص راه از بیراه
وقتی شبهه و تردید به انسان رو می کند، وقتی باطل درلباس حق خود را می‌نمایاند، و وقتی خواص به بیراهه می‌روند و امور بر انسان مشتبه می شود و تشخیص راه از بیراه ، حق از باطل، نور از ظلمت دشوار می گردد، چگونه باید حقیقت را یافت؟
- هرکس اهل تقوا باشد خداوند او را از بن بست وتردید خارج می‌کند؛ من یتق الله یجعل له مخرجا
قدرت تشخیص می‌دهد؛ یجعل له فرقانا
تعلیم می‌دهد؛ لیعلمکم الله
رزق بی حساب و نا پیدا می‌دهد؛ یرزقه من حیث لا یحتسب
او را به چراغهای هدایت اهل ایمان راهبر می‌شود
با قرآن و اهل بیت آشنا می‌کند.
واین از برهانها و روشهای مهم الهی برای هدایت است. که فرمود کونوا مع الصادقین .
و فرمود فاسئلوا اهل الذکر
و چه برهانی آشکارتر از غدیر خم
وَخُذْ بِناصِیتی اِلی مَرْضاتِکَ الْجامِعَةِ و مرا به سوی موجبات خوشنودی همه‌جانبه‌ات سوق ده
رضایت کامل و خوشبختی تمام در کجاست!
آنجا که تو بپذیری حق را !
و بپذیری حقانیت حق را!
و تسلیم باشی در برابر حق!
و عبد باشی و بدانی که مولای تو بالاترین مولا هاست.
بپذیری که خالق تو کمتر از طبیبی که دربرابر دستور بخور و نخور او تسلیم محض هستی نیست!
بپذیری آنچنان که از نزد پزشکی که درد تو را تشخیص و برایت تجویز دستور کرده چون وچرا نمی کنی و با رضایت از نزدش بیرون می‌آیی ، چون باورش داری، چون علم او را از جهل خود بیشتر می دانی، و چون مطمئن به کارش هستی باید خدایت را نیز نه چنین که بی نهایت بار از او عالم تر و حاذق تر و مطوئن تر بدانی و خود را حقیر تر و جاهل‌تر و مریض‌تر بدانی. و ایمان یعنی این!!!
خدایا به ما بفهمان که هیچیم
بفمان که مریضیم
بفهمان که تو خو همه چیز هستی و طبیب دردهای مایی
بفهمان که باید دربرابرت باید تسلیم بود و راضی به حکم و حکمتت.
نشانمان بده که "مااوتیتم من العلم الا قلیلا"
نشانمان بده، معرفتمان بده، ایمانمان بده تا تسلیم وراضی به قضا وقدرت باشیم.
خذ بناصیتی...
ما بنده فراری و متکبری هستیم که خودخوای ما ما را سرگردان می کند و از تو دور!!! خذ بناصیتی!
ما بندگان گریزپای از حقایقی هستیم که با نفس هایمان ناجور است ، خذ بناصیتی!
تو خود ما را دریاب و به دریای شیین معرفتت راه بده! خذ بناصیتی!
ما را به خودمان وا مگذار که هلاکیم!!! خذ بناصیتی!
إلهی لا تکلنی إلی نفسی...
بِمَحَبَّتِکَ یا اَمَلَ الْمُشْتاقینَ» به حق محبتت ای آرزوی مشتاقان
محبت مادریمحبت تو را به ما گفته اند از مادر70 که نه بی نهایت برابر بیشتر است.
شوق ما را که قدر محبت مادریت را نمی دانیم خود را همه کاره می پنداریم و فراموش می کنیم از مادری زاده شده‌ایم که امروز نیست را به خودت که اساس مایی! مبدأ مایی، مقصد مایی! همه چیز ما هستی ، بیشتر فرما. و شوق ما را به وصال دامن پر مهرت گره بزن و در مسیر بندگیت قرارمان بده!
آمین
احساس رضایت و خوشبختی از زندگی
