در آینه قرآن و عترت

نکات و ظرائف معرفتی ، که گاه به ذهن حقیر می رسد

در آینه قرآن و عترت

نکات و ظرائف معرفتی ، که گاه به ذهن حقیر می رسد

زندگی درخشان هدایتگران راه نجات ؛ انبیاء و اولیاء الهی !
سعی میکنم خوشه ای از خرمن گهربار برچیده در معرض نمایش علاقمندان به زندگی پاک و سالم قرار دهم .
تا سبک زندگی ما همچون ستارگان درخشان آسمان انسانیت و بندگی الهی گردد.
به لطف و عنایت الهی

پیوندهای روزانه
پیوندها

روزشمار جلد 1-7- قطع رابطۀ امریکا با ایران

پنجشنبه, ۱۸ مرداد ۱۴۰۳، ۰۳:۱۱ ب.ظ

روزشمار جلد 1-7- قطع رابطۀ امریکا با ایران

تاریخ انتشار
۲۵ فروردین ۱۳۵۹
صاحب اثر
مرکز اسناد و تحقیقات دفاع مقدس

 

547 اظهارات کریستوفر معاون وزیر خارجه امریکا درباره انتظارات کارتر از اروپایی‌ها و نحوه پشتیبانی آنها در اجلاس آتی وزیران خارجه عضو بازار مشترک اروپا. مقدماتی بودن این اجلاس برای کنفرانس سران اروپا به گفته‌ محافل فرانسوی. اظهارنظر تاچر نخست‌وزیر انگلیس گفت: جامعه اروپا پیش از 21 آوریل (اجلاس وزیران خارجه) تصمیم مشترکی درباره بحران گروگان‌ها اتخاذ کند. موکول شدن پاسخ ژاپن و فرانسه به پایان اجلاس مزبور. (ضمیمه دارد) 

548 رواج شایعات مختلف درباره حمله نظامی امریکا به ایران برای نجات گروگان‌ها از جمله: گزارش خبرگزاری فرانسه به نقل از روزنامه آلمانی "بیلد" درباره طرحی محرمانه که مورد توافق وزارت جنگ امریکا، سازمان سیا، اف‌. بی‌. آی، سازمان جاسوسی اسرائیل و گروه ضربتی کماندویی ضد تروریستی آلمان غربی قرار گرفته و در انتظار تصویب کارتر برای اجرا می‌باشد. درخواست کفیل وزارت دفاع امریکا از متحدان این کشور در پیمان ناتو برای تقویت نیروی نظامی خود به صورتی که امریکا بتواند نیروهای خود را به منطقه خلیج‌فارس منتقل کند. اظهارات معاون وزیر خارجه امریکا در مصاحبه‌ای تلویزیونی که به نوعی در جهت تأیید و رواج این گونه خبرها محسوب می‌گردد. مصاحبه‌ رادیویی وزیر دفاع جدید ایتالیا و درخواست از امریکا مبنی‌بر عدم اتخاذ تدابیر نظامی بر ضد ایران به این دلیل که موجب انزوای امریکا خواهد شد.

549 اظهار نگرانی برژیتسکی مشاور رئیس‌جمهور امریکا در مسائل امنیتی از نقل و انتقالات نظامی شوروی در منطقه ماورای قفقاز در شمال ایران و هشدار به ایران درباره خطر تجزیه جدید از سوی شوروی. 

550 پیام امام‌خمینی به پاپ ژان پل دوم در پاسخ به پیام وی به امام درباره گروگان‌ها. پاسخ کورت والدهایم به پیام پاپ ژان پل دوم درباره گروگان‌ها. 

551 ملاقات هیئتی مرکب از مسئولان ایرانی و نمایندگان صلیب سرخ با گروگان‌ها در سفارت امریکا به مدت هفت ساعت و با حضور پزشک دائمی گروگان‌ها. اظهارات مسئولان ایرانی و خبر رادیو مونت کارلو و گزارش اونیتا در این زمینه. 

552 ملاقات سفیر ژاپن با رئیس دفتر ریاست جمهوری و درخواست ملاقات خود و سفیران9 کشور بازار مشترک با گروگان‌ها؛ گفت‌وگوی وی درباره مسائل اقتصادی بین دو کشور از جمله مجتمع پتروشیمی بندر امام‌خمینی.

553 مراسم پایانی3 روز روزه‌داری عده‌ زیادی از دانشجویان مسلمان در مقابل لانه جاسوسی به شکرانه قطع رابطه با امریکا به دعوت "انجمن‌های اسلامی و سازمان‌های دانشجویان مسلمان دانشگاه‌ها و مدارس عالی"؛ این مراسم با راهپیمایی روزه‌داران، از مقابل مسجد دانشگاه تهران آغاز شد و در خیابان مقابل لانه جاسوسی با سخنرانی آقای موسوی خوئینی‌ها، قرائت قطع‌نامه در 12 بند، برگزاری نماز جماعت مغرب و عشاء به امامت موسوی خوئینی‌ها و سرانجام افطار دانشجویان به پایان رسید‌. 

Description: مراسم پایانی3 روز روزه‌داری عده‌ زیادی از دانشجویان مسلمان در مقابل لانه جاسوسی

554 قطعیت خبر شهادت آیت‌الله صدر و خواهر ایشان بنت‌الهدی صدر در دو روزنامه جمهوری اسلامی و انقلاب اسلامی به نقل از منابع موثق عراقی، واکنش مردم قم و مشهد در قبال این خبر، تکذیب خبر شهادت به وسیله وزارت ارشاد و خبرگزاری پارس. اطلاعیه دفتر امام‌خمینی خطاب به شورای انقلاب و ملزم کردن این شورا به تحقیق در این باره و ارائه گزارش به امام. 

555 درج دو خبر در روزنامه جمهوری اسلامی که بیشتر نشان دهنده تمایل گردانندگان این روزنامه به مطرح کردن عنوان تشکیلاتی به نام "شورای انقلاب اسلامی عراق" است.

556 وقوع انفجار بمب در دفتر بازرگانی و دفتر هواپیمایی عراق در بیروت که در گزارش رادیو لندن به تیرگی روابط ایران و عراق نسبت داده شد و گروهی به نام سازمان مجاهدین عراقی مسئولیت آن را بر عهده گرفتند. مصاحبه‌ روزنامه جمهوری اسلامی با یکی از اعضای سفارت ایران در بیروت، حاوی تأیید ضمنی اینکه انفجارها در واکنش به خبر شهادت آیت‌الله صدر و خواهرش صورت گرفته است. 

557 اخبار متعدد از تقویت پاسگاه‌ها و دیگر نقل و انتقالات مرزی عراق از جمله تحرکات و نقل و انتقالات مربوط به تانک‌ها، خودروها و نیروهای پیاده عراقی در غرب کشور، تحرکات و نقل و انتقالات در حوزه‌های مأموریت نیروهای زمینی، هوایی و دریایی عراق در مرزهای جنوبی کشور، تیراندازی به طرف گروه گشت سپاه پاسداران "ابوجاموسی" هنگام حرکت از هورالعظیم به طرف روستای مزبور. 

558 آرامش در نوار مرزی باویسی و پاسگاه آن و دیگر پاسگاه‌‌های منطقه مرزی قصرشیرین و سرپل‌ذهاب به جز پاسگاه "بیشگان" که به تازگی از عراق پس گرفته شده است. دستور بنی‌صدر مبنی‌بر ترمیم آسفالت جاده‌های مرزی در حداقل زمان ممکن به دلیل چشمگیر بودن تلفات ناشی از مین. 

559 بازدید ‌قطب‌زاده وزیر خارجه و عضو شورای انقلاب از منطقه باویسی و نوار مرزی غرب و توضیحات وی درباره علت این سفر و مشاهدات خود از منطقه و مشکلات آن. 

560 حمله مهاجمان با سلاح آر‌.پی.جی.7 و کلاشینکف به پاسگاه "کوزران" ناحیه ژاندارمری کرمانشاه در ساعت اولیه بامداد و اعلام تقویت این پاسگاه. داوطلب شدن بسیاری از مردم کرمانشاه برای نگهداری و حفاظت از خطوط لوله‌های نفت مسیر نفت‌شهر به کرمانشاه. تلگرام فرماندار کهکیلویه به رئیس‌جمهور و اعلام آمادگی طوایف عشایر و ایلات استان کهکیلویه و بویراحمد برای حفاظت از لوله‌های نفت و گاز مناطق این استان و استان خوزستان.

561 اظهارات سخنگوی هواپیمایی ملی ایران درباره قطع پروازها به آبادان و جایگزینی پرواز به اهواز با توجه به تیرگی روابط ایران و عراق و به منظور حفظ جان مسافران. 

562 اظهارت ناخدا یکم خطیبی فرمانده پایگاه‌های بوشهر و خارک درباره میزان آمادگی نیروی دریایی. اظهارات تیمسار فلاحی مبنی‌بر جایگزینی عمل به جای عکس‌العمل در دفاع از مرزها. 

563 ورود 1100 نفر دیگر از رانده‌شدگان از عراق از مرز خسروی، سومار و ایلام به خاک ایران و استقرار آنان در اردوگاه‌های سراب گرم، قصرشیرین، مهران، ایلام و لرستان و ایجاد یک اردوگاه دیگر در سراب نیلوفر کرمانشاه. تلاش مسئولان برای سامان دادن اوضاع معاودین. بررسی مسئله رانده‌شدگان در جلسه مشترک شورای انقلاب و هیئت دولت به ریاست مهندس بازرگان و صدور اطلاعیه‌ای که در آن ضمن تشریح «ماهیت ضد بشری و جنایت پیشه» رژیم «دست نشانده و نژادپرست عراق» شماره حسابی برای کمک به رانده‌شدگان اعلام گردید. (ضمیمه دارد) 

564 گزارش‌هایی از منابع داخل عراق از برخی انفجارات و حوادث ضد دولتی در این کشور. 

565 گزارش بخش فارسی رادیو کلن از انتشار "متن تلکسی که چریک‌ها از استان خوزستان ایران" برای حزب بعث عراق فرستاده بودند در روزنامه دولتی بغداد آبزرور که "برای نخستین بار رابطه رسمی چریک‌ها در استان خوزستان ایران و حزب حاکم بعث عراق" را نمایان می‌کند. گزارش روزنامه بامداد به نقل از خبرگزاری‌ها در این‌باره. 

566 درج دو مقاله در "الثوره" ارگان حزب بعث عراق علیه ایران و تکرار ادعاهای عراق درباره سه جزیره. 

567 مواضع متفاوت شخصیت‌های فلسطینی درباره موارد اختلاف ایران و عراق. مصاحبه خالدالحسن از اعضای کمیته مرکزی الفتح با الانبا و حمایت از ادعاهای عراق در مورد سه جزیره و گزارش آسوشیتدپرس در این زمینه. پخش این خبر از رادیو تلویزیون ایران و نام بردن از "هانی‌الحسن" به جای "خالدالحسن". صدور اطلاعیه هانی‌الحسن نماینده سازمان آزادی بخش فلسطین در تهران و تکذیب مصاحبه با الانبا بدون اشاره به مصاحبه خالدالحسن و تأیید یا تکذیب آن. تأکید هانی‌الحسن بر حل مسائل ایران و عراق برای تشکیل جبهه متحد علیه امپریالیسم در پاسخ به نظرخواهی کیهان درباره ماهیت رژیم عراق. گزارش "نامه مردم" ارگان حزب توده از نطق نایف حواتمه رهبر جبهه دمکراتیک برای آزادی‌ فلسطین و حمایت وی از انقلاب ایران. 

568 نظرخواهی کیهان از چند سازمان درباره عراق؛ حجت‌الاسلام فضل‌الله محلاتی دبیر جامعه روحانیت مبارز: رژیم بعثی عراق و انور سادات مانند رژیم شاه به زباله‌دان تاریخ خواهند افتاد. مجاهدین انقلاب اسلامی: عراق که منافع اربابان خود را می‌طلبد در زمان شاه برای این جزایر ادعایی نداشت ولی اکنون همراه قطع رابطه امریکا با ایران ناگهان پس از چندین سال یادش می‌افتد که این جزایر عربی است. آیا روشن‌تر از این وابستگی و دست‌نشاندگی را می‌شود به نمایش گذاشت. مهندس هاشم صباغیان از نهضت آزادی: شخص صدام حسین تکریتی خصلتاً بد ذات و فرصت‌طلب است و می‌داند پیروزی انقلاب اسلامی ایران قطعاً به ضرر شخص او و دولت بعثی عراق است. سخنگوی جنبش مسلمانان مبارز: قدرت‌طلبی و انگیزه حفظ و توسعة آن سبب شده است که دستگاه رهبری حزب بعث عراق بارها منافع و مصالح مردم عراق و سایر ملت‌های عرب را نادیده بگیرد. حزب توده رژیم بعثی عراق آزادی‌ها و حقوق دمکراتیک خلق را با شقاوت لگدمال کرد. نشریه آذرخش‌نو ارگان کانون دانش‌آموزان ایران (از شاخه‌های حزب توده) در مقاله‌ای با عنوان "عراق، پاکستانی دیگر": همان‌طور که پاکستان بر ضد انقلاب افغانستان توطئه می‌کند عراق نیز با پشتیبانی گروه‌های ضد انقلاب در کردستان و خوزستان همان وظایف را در مورد انقلاب ایران انجام می‌دهد. تلگرام "جامعه اهل حق" غرب ایران به محضر امام‌خمینی و اعلام آمادگی در برابر توطئه‌های امپریالیسم و دفاع از مرزها. 

569 خبر خبرگزاری آناتولی (ترکیه) از تجاوز 6 هواپیمای ایران در ساعت 7 به وقت گرینویچ به حریم هوایی ترکیه و تیراندازی 3 هلی‌کوپتر ایران پس از عبور از مرزهای ترکیه به خاک این کشور در ساعت 10:30 به وقت گرینویچ. انتشار خبر مزبور در بخش عربی رادیو بغداد. خبر مزبور را رئیس ستاد مشترک ارتش و فرمانده نیروی هوایی ارتش تکذیب کردند.(ضمیمه دارد) 

570 تکذیب اظهارات روزگذشته ابوشریف فرمانده عملیات سپاه درباره وابستگی حزب دمکرات به قدرت‌های خارجی و خرید سلاح از آنان به وسیله قاسملو در شب گذشته و غنی بلوریان در امروز و تأکید دوباره ابوشریف بر این امر. تلگرام ستاد مشترک ارتش به سپاه درباره اعلام نزاجا مبنی‌بر وجود شواهد و اخبار و اطلاعات درباره ورود انواع سلاح‌های سبک و سنگین و مهمات توسط احزاب و گروه‌ها به مناطق کردستان به خصوص سنندج، سقز، مریوان، بانه و سردشت از طریق مرز ایران و عراق.

571 مانور قدرت و نمایش اعمال حاکمیت منطقه‌ای توسط حزب دمکرات کردستان در بانه در قالب دستگیری یکی از خوانین سقز و بانه به نام علی‌خان بیک و تحویل آن به زندان حزب به اتهام همکاری با رژیم گذشته و جاسوسی برای دولت بعث عراق. پناهنده شدن ساکنان روستاهای کردنشین و ترک‌نشین اطراف تکاب به بخش تکاب بر اثر فشار افراد مسلح بنابر اعلام سخنگوی سپاه پاسداران ارومیه. تشکیل شورایی مرکب از ده نفر از روحانیون، مسئولان و معتمدان محلی و کرد منطقة نقده و اشنویه برای رفع تشنجات و مشکلات موجود پس از پایان جلسه با حقگو استاندار آذربایجان‌غربی.

572 گزارش بامداد از راهپیمایی عصر امروز گروه‌های "راه کارگر"، "سازمان پیکار در راه آزادی طبقه کارگر" و "رزمندگان آزادی طبقه کارگر" از مقابل دانشکده فنی دانشگاه تهران که به علت احتمال برخورد با مخالفان قبل از رسیدن به لانه جاسوسی و در میانه مسیر با قرائت قطع‌نامه‌ای در 10 ماده پایان یافت. نمونه‌هایی از رفتار و مواضع گرو‌های نامبرده (که از گروه‌های کوچک، اما فعال و پر سروصدا به شمار می‌روند و قرار گرفتن تحت حاکمیت نهادهای قانونی نظام را به‌طور رسمی و صریح و با پرخاش رد می‌کنند). 

573 گزارشی با عنوان درشت "توطئه خطرناک ضدانقلاب و رژیم بعثی عراق" در صفحه اول روزنامه نامه مردم ارگان حزب توده که به دلیل خبرهایی که در آن ذکر گردید در محافل داخلی با اهمیت دانسته شد. در قسمت اول گزارش از "قیامی" در خوزستان با تکیه بر عوامل وابسته به ضدانقلاب و حمایت عناصری از ارتش (نظیر توطئه ضدانقلابی "حزب جمهوری خلق مسلمان "در تبریز) در آینده نزدیک خبر داده که به دنبال این "قیام" ضدانقلاب با اعلام "خوزستان آزاد" و یا "ایران آزاد" از رژیم بعثی عراق و سایر دولت‌های ارتجاعی منطقه تقاضای پشتیبانی کرده و با چنین مقدمه‌ای ارتش عراق به عملیات گسترده تجاوزکارانه علیه ایران دست می‌زند. در قسمت دوم که با عنوان "ما هشدار می‌دهیم" به گزارش فوق اضافه شده به یادآوری کودتای 28 مرداد پرداخته و یادآوری می‌کند که در آن زمان نیز قصد داشتند در صورت شکست کودتا همین نقشه را در خوزستان پیاده کنند. 

574 درج سه گزارش با مضمون جانبداری شدید از شوروی در روزنامه نامه مردم که نشان دهنده گرایش سیاسی روس‌گرایانه حزب توده است.(ضمیمه دارد) 

575 درگیری هواداران سازمان مجاهدین خلق با عده‌ای از مردم در شهرستان زرقان از توابع شیراز. گزارش روزنامه جمهوری اسلامی از مناظره برگزار نشده بین هادی غفاری و مجاهدین خلق در تهران به دعوت انجمن اسلامی دانشجویان دانشکده علوم ارتباطات اجتماعی. 

576 گزارش رویتر از مصاحبه مطبوعاتی دکتر بهشتی؛ این گزارش نسبتاً مفصل با جهت‌گیری خاصی که شباهت زیادی به مواضع مخالفان داخلی بهشتی دارد تنظیم شده است و در ترسیم جایگاه کنونی دکتر بهشتی دبیرکل حزب جمهوی اسلامی و شاخص‌ترین چهره کنونی خط امام مفید و نمونه‌ای است از نوع برخورد خبرگزاری‌های غربی با مسائل و جناح‌بندی کنونی ایران. 

577 بروز مخالفت‌هایی با سفر یک هیئت تحقیق ایرانی به ایتالیا و لیبی برای بررسی سرنوشت امام موسی صدر؛ نامه آیت‌ا... منتظری" به امام‌خمینی و درخواست تعویق سفر این هیئت؛ اطلاعیه سپاه پاسداران و حمایت از نظر آیت‌ا... منتظری؛ تعویق سفر هیئت تحقیق حداقل به مدت یک هفته و اعلام انصراف دکتر ابراهیم یزدی از سفر به لیبی به همراه هیئت تحقیق. 

578 تشکیل آخرین جلسه کنفرانس سران کشورهای عضو جبهه پایداری برای بررسی راه‌های استفاده از سلاح نفت بر ضد امریکا و متحدان اروپایی آن به تلافی کمک‌های این کشورها به اسرائیل. گزارش بخش عربی رادیو مسکو از اظهارات نایف حواتمه دبیرکل جبهه دمکراتیک برای آزادی فلسطین درباره قطع رابطه پیشنهادی این جبهه با آن‌دسته از کشورهای عربی که با مصر رابطه برقرار سازند. 

579 گزارش رادیو کلن از مصاحبه وزیرخارجه عربستان سعودی با مجله اشپیگل. 

580 بازتاب تیرگی روابط ایران و مصر در مطبوعات و رسانه‌های این کشور: رد ادعای وزیر خارجه ایران مبنی‌بر شرکت مصری‌ها در یورش‌های عراق در روزنامه الجمهوریه و هشدار به ایران در مورد هرگونه مداخله در منطقه خلیج(فارس). متهم کردن ایران به اعادة آزمندی‌ها و اعاده جاه‌طلبی‌های امپراتوری سابق پارس به ویژه در منطقه خلیج(فارس) در روزنامه الاهرام. گزارش رادیو قاهره درباره مرحله دوم انتخابات مجلس شورای ملی ایران در جمعه آینده و بررسی وضعیت داخلی ایران.

ضمیمه گزارش547: آخرین اظهار نظرها و مواضع متحدان ایالات متحده درباره بحران کنونی در روابط ایران و امریکا، ایتالیا: اعلام حمایت کامل نخست‌وزیر ایتالیا از امریکا در مسئله گروگان‌ها با ذکر این نکته که ایتالیا با احتیاط عمل می‌کند تا موجب افزایش تشنج‌های جدید برای موقعیت دشوار ایران نشود. دانمارک: احضار سفیر دانمارک در تهران به کپنهاگ برای ادای گزارش. اعلامیه شب گذشته وزیر خارجه دانمارک در تلویزیون این کشور مبنی‌بر اینکه عکس‌العمل کارتر در مسئله گروگان‌ها "قابل درک" است. پرتغال: نخست‌وزیر پرتغال: اگر راه‌‌های دیپلماتیک به آزادی گروگان‌های امریکایی منجر نشود دولت او از تحریم اقتصادی برضد ایران پشتیبانی می‌کند. استرالیا: بیانیه وزیر خارجه استرالیا: استرالیا امروز تصمیم گرفت تا زمانی که مسئله گروگان‌ها حل نشده است سفیر جدیدی به ایران نفرستد. ژاپن: دستور وزیر بازرگانی بین‌المللی و صنایع ژاپن به تولیدکنندگان فولاد این کشور مبنی‌بر عدم عقد قراردادهای جدید با ایران. درخواست دولت ژاپن از مکزیک برای افزایش صادرات نفت خام به این کشور در ازای پرداخت وام سرمایه‌گذاری در پروژه‌های عمرانی مکزیک. آلمان غربی: صدراعظم آلمان غربی: کشورهای عضو بازار مشترک در تعیین یک طرح مشترک ضد ایرانی هنوز به توافق نرسیده‌اند. وزیر خارجه آلمان غربی: به نظر جمهوری فدرال آلمان در حال حاضر برای ماجرای گروگان‌ها نیازی به قطع مناسبات دیپلماتیک با ایران نیست. سخنگوی امور سیاست خارجی فراکسیون سوسیال دمکرات آلمان در بوندستاک: برای معاملات جدید با ایران دیگر هیچ‌گونه تضمین اعتباری دولتی داده نمی‌شود. رئیس دمکرات‌‌های مسیحی (گروه اقلیت در بوندستاک): دولت جمهوری فدرال آلمان در صورت عدم توافق کشورهای اروپایی هم‌پیمان باید مستقلاً اقدامات ابتکاری به عمل آورد. انگلیس: نخست‌وزیر انگلیس در مجلس عوام این کشور: کار ما این است که حمایت خود را از مردم امریکا و پرزیدنت کارتر نشان بدهیم؛ درخواست اعضای بریتانیایی محافظه‌کار پارلمان اروپا از وزیران خارجه جامعه اروپا برای اعلام همبستگی با امریکا. فرانسه: اظهارات کاندیداهای حزب سوسیالیست فرانسه در انتخابات ریاست جمهوری سال 1981: میتران دبیر اول حزب سوسیالیست فرانسه در برنامه‌ای تلویزیونی: مشکل می‌توان منافع مربوط به صلح جهانی که رئیس‌جمهوری امریکا مدعی آن شده است و منافع مربوط به نامزدی کارتر برای انتخاب شدن در دومین دوره ریاست جمهوری وی را از یکدیگر تفکیک کرد. میشل روکار رقیب میتران در حضور روزنامه‌نگاران خارجی: معنی اتحاد تابعیت نیست. 

ضمیمه گزارش 563: گزارش خبرنگار اعزامی نامه مردم به مرز خسروی و تشریح اوضاع رانده‌شدگان و برخورد مأموران عراقی با آنان.

ضمیمه گزارش569: گزارش رویتر از مطالب روز بعد روزنامه‌های ترکیه که نشان می‌دهد ترک‌ها بدون آنکه حرفشان را پس بگیرند به جلوگیری از بروز وخامت و اخلال در مناسبات دو کشور پرداختند.

ضمیمه گزارش 574: بخشی از متن دو گزارش روزنامه "نامه مردم" درباره رفتار شوروی و اقمار آن که حاوی اطلاعاتی قابل توجه است.

ضمیمه اول روزشمار 1359/1/25: بررسی چگونگی حمایت متحدان اروپایی ایالات متحده از امریکا در بحران ایران و امریکا و مسئله قطع نفت ایران در رسانه‌های اروپایی.

ضمیمه دوم روزشمار 1359/1/25: پیش‌بینی عدم وقوع جنگ میان ایران و عراق در رادیو مونت‌کارلو به نقل از وزیر خارجه عراق سعدون حمادی که از فنلاند دیدن می‌کند و نیز در تفسیر رادیو کلن، علی‌رغم تشنج موجود بین دو کشور.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۸ مرداد ۰۳ ، ۱۵:۱۱
مهدی مینایی

هشدار ایران به مردم  اسرائیل: یک هفته  فرصت  دارید حیفا و تل آویو را خالی کنید .
برای همیشه اسرائیل را از روی نقشه حذف میکنیم.


نشر حداکثری در تمام شبکه های مجازی  با تمام زبان های دنیا ارسال کنید تا برسد به مردمان اسرائیل
#الثأر_لهنیة_العزیز
💥💥💥💥💥💥💥💥
عبری
איראן מזהירה את עם ישראל: יש לך שבוע להתפנות מחיפה ותל אביב.
נמחק את ישראל מהמפה לנצח.
💥💥💥💥💥💥💥💥
انگلیسی
Iran's warning to the people of Israel
You have one week to evacuate Haifa and Tel Aviv.
We will remove Israel from the map forever.
Send maximum publication in all languages   of the world.
💥💥💥💥💥💥💥
چینی
伊朗对以色列人民发出警告
您有一周的时间撤离海法和特拉维夫。
我们将把以色列永远从地图上删除。
发送世界上所有语言的最大出版物。💥💥💥💥💥💥💥
ارمنی
Իրանի նախազգուշացումն Իսրայելի ժողովրդին Դուք ունեք մեկ շաբաթ Հայֆան և Թել Ավիվը տարհանելու համար։ Իսրայելը ընդմիշտ կհեռացնենք քարտեզից. Ուղարկեք առավելագույն հրապարակում բոլոր վիրտուալ ցանցերում՝ աշխարհի բոլոր լեզուներով

#انقلابیون

🔴 #بیداری_ملت 👇

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۸ مرداد ۰۳ ، ۱۲:۱۷
مهدی مینایی

دوره خلافت منصور دوانیقی

چهارشنبه, ۱۷ مرداد ۱۴۰۳، ۰۵:۴۱ ب.ظ

دوره خلافت منصور دوانیقی

دوره خلافت منصور دوانیقی خلیفه عباسی از سال 137 ق تا سال 158 ق

ابو جعفر المنصور) هو عبد اللّه بن محمد الامام بن علیّ بن عبد اللّه بن العباس بویع له سنة سبع و ثلثین و مائة.

از29 ذوالحجه سال 136 قمریتاسال 158 قمری  (3 گزارش)

از29 ذوالحجه سال 137 قمریتاسال 158 قمری  (1 گزارش)

از13 ذوالحجه سال 136 قمریتا6 ذوالحجه سال 158 قمری  (1 گزارش)

 آغاز خلافت منصور دوانیقی (13 ذوالحجه سال 136 قمری)

 نامه تهنیت خلافت به منصور دوانیقی (سال 136 قمری)

 سفارش منصور دوانیقی درباره خلافت مهدی عباسی (سال 158 قمری)

 دستگیری عباد مولی منصور دوانیقی (سال 153 قمری)

 مخالفت عبد الرحمن بن حبیب با خلافت منصور دوانیقی (سال 136 قمری)

 بازگشت منصور دوانیقی به کوفه (سال 141 قمری)

 حج منصور دوانیقی (ذوالحجه سال 140 قمری)

 تثبیت حکومت منصور دوانیقی (سال 148 قمری)

 ولادت منصور دوانیقی (ذوالحجه سال 95 قمری)

 حرکت منصور دوانیقی به سوی کوفه (رجب سال 145 قمری)

 رفتن منصور دوانیقی به سوی مکه (شوال سال 158 قمری)

 اقامت منصور دوانیقی در رصافه (ذوالقعده سال 158 قمری)

 رفتن منصور دوانیقی به موصل (سال 145 قمری)

 رفتن منصور دوانیقی به سوی جبال (سال 145 قمری)

 مخفی کردن قبر منصور دوانیقی (ذوالحجه سال 158 قمری)

 رفتن منصور دوانیقی به شام (سال 154 قمری)

 رفتن منصور دوانیقی به رَقّه (سال 141 قمری)

 بازگشت منصور دوانیقی به کوفه (محرم سال 137 قمری)

 دفن منصور دوانیقی (ذوالحجه سال 158 قمری)

 حضور 2000 نفر در اردوگاه منصور دوانیقی (سال 145 قمری)

 

  ابن عبری، غریغوریوس بن هارون. ۱۹۹۲. تاریخ مختصر الدول. ۱ ج. بیروت - لبنان: دار المشرق.
 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۷ مرداد ۰۳ ، ۱۷:۴۱
مهدی مینایی

دوره خلافت امویان از سال 41 ق تا سال 132 ق

چهارشنبه, ۱۷ مرداد ۱۴۰۳، ۰۵:۱۶ ب.ظ

دوره خلافت امویان

دوره خلافت امویان از سال 41 ق تا سال 132 ق

خلفاى اموى یا بنى امیه 1 - سفیانیان 661/41 ابو عبد الرحمن معاویة بن ابى سفیان

680/60 ابو خالد یزید اوّل بن معاویه

683/64 معاویه دوّم ابن یزید اوّل

2 - مروانیان 684/64 ابو عبد الملک مروان اوّل ابن الحکم

685/65 ابو الولید عبد الملک بن مروان اوّل، ملقب به ابو الملوک

705/86 ابو العباس ولید بن عبد الملک

715/96 ابو ایوب سلیمان بن عبد الملک

717/99 ابو حفص عمر (دوّم) ابن عبد العزیز

720/101 ابو خالد یزید دوّم ابن عبد الملک

724/105 ابو الولید هشام بن عبد الملک

743/125 ابو العباس ولید دوّم ابن یزید دوّم

744/126 ابو خالد یزید سوّم ابن ولید

744/126 ابراهیم بن ولید اوّل، مقتول 750/132

866/252 محمّد بن متوکل، ابو عبد اللّه ملقب به معتّز

869/250 محمّد بن واثق، ابو اسحاق ملقب به مهتدى

870/256 احمد بن متوکل، ابو العباس ملقب به معتمد

892/279 احمد بن موفق، ابو العباس ملقب به معتضد

902/289 على بن معتضد، ابو محمّد ملقب به مکتفى

908/295 جعفر بن معتضد، ابو الفضل ملقب به مقتدر، نوبت اوّل خلافت

908/296 ابن معتزّ المرتضى المنتصف، در بغداد

908/296 جعفر ملقب به مقتدر، نوبت دوّم خلافت

929/317 محمّد بن معتضد، ابو منصور ملقب به قاهر نخستین دورۀ حکمرانى در بغداد

929/317 جعفر ملقب به مقتدر، نوبت سوّم خلافت

932/320 محمّد ملقب به قاهر، نوبت دوّم خلافت، فت‍ 950/239

934/322 احمد بن مقتدر، ابو العباس ملقب به راضى

940/329 ابراهیم بن مقتدر، ابو اسحاق ملقب به مقتدى، فت‍ 968/357

944/333 عبد اللّه بن مکتفى، ابو القاسم ملقب به مستکفى، فت‍ 949/338

946/334 فضل بن مقتدر، ابو القاسم ملقب به مطیع

974/363 عبد الکریم ابن مطیع، ابو الفضل ملقب به طائع، فت‍ 1003/393

991/381 احمد بن اسحاق، ابو العباس ملقب به قادر

127-/132 744-750 ابو عبد الملک مروان دوّم ابن محمّد، ملقب به الجعدى الحمار

750/132 روى کار آمدن خلفاى عباسى.

 

منبع: سلسله‌های اسلامی جدید

  بدره‌ای، فریدون، و باسورث، کلیفورد ادموند. ۱۳۸۱. سلسله‌های اسلامی جدید. ۱ ج. تهران - ایران: مرکز بازشناسی اسلام و ایران.
 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۷ مرداد ۰۳ ، ۱۷:۱۶
مهدی مینایی

اهمیت و ثواب روضه و مجلس عزاداری امام حسین (علیه السلام)

خواص مجالس ذکر مصائب امام حسین(علیه السلام)

کسانی که در مجالس ذکر او شرکت می‌‌کنند، به خوبی حال و هوای آنجا را درک کرده و ارتباط معنوی عمیقی با حضرتش برقرار می‌‌سازند، اما بر طبق احادیث و روایات متعدد مجالس آن حضرت دارای ویژگی‌‌هایی است:

1- هر کس بنشیند، در مجالسی که در آن به امر ائمه(ع) پرداخته شده و ذکر مصائب آنان است، دل او نمی‌‌میرد در آن روزی که دل‌‌ها می‌‌میرند.

2- این گونه مجالس محبوب خدا، رسول او و ائمه(ع) است.

3- نَفَس فرد عزادار در آن مجلس تسبیح خداوند است.

4- این مجالس محل نَظَر حضرت امام حسین(ع) است، زیرا آن جناب در عرش است و از آنجا به سوی سرزمین کربلا و زوّار و گریه‌‌کنندگان خود نظاره می‌‌کنند.

5- ملائکه مقرب خداوند درآن مجلسی حاضر می‌شوند.

6- مجلس عزای امام حسین(ع) هر جا بر پا شود، آنجا قبه و بارگاه اوست.

7- معراج گریه‌ کنندگان است، زیرا که محل نزول صلوات و رحمت الهی و غفران ذنوب و ... است.

8- این مجالس از دیگر مجالس اشرف و افضل است.

 

توصیه‌های ناب بزرگان در مورد مجلس روضه امام حسین (ع)
 

*** ﺁﯾﺖ ﺍﻟﻪ ﺑﻬﺠﺖرحمه الله :

ﮔﺮﯾﻪ ﺑﺮ ﺳﯿﺪ ﺍﻟﺸﻬﺪﺍ علیه السلام ﺍﺯ ﻧﻤﺎﺯ ﺷﺐ ﺑﺎﻻﺗﺮ ﺍﺳﺖ .
***  ﺁﯾﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﺎﺿﯽ (رحمة الله علیه):
ﺩﺭ ﻋﺰﺍﺩﺍﺭﯼ ﻭ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﺣﻀﺮﺕ ﺳﯿﺪﺍﻟﺸﻬﺪﺍ علیه السلام ﻣﺴﺎﻣﺤﻪ ﻧﻨﻤﺎﯾﯿﺪ ، ﺭﻭﺿﻪ ﻫﻔﺘﮕﯽ ﻭﻟﻮ ﺩﻭ ﺳﻪ ﻧﻔﺮ ﺑﺎﺷﺪ، ﺍﺳﺒﺎﺏ ﮔﺸﺎﯾﺶ ﺍﻣﻮﺭ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﮔﺮ ﻫﻔﺘﮕﯽ ﻫﻢ ﻧﺸﺪ ﺩﻫﻪ ﺍﻭﻝ ﻣﺤﺮﻡ ﺗﺮﮎ ﻧﺸﻮﺩ.
***  ﺁﯾﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻼﻣﻪ ﻃﺒﺎﻃﺒﺎﯾﯽ‏ (رحمة الله علیه) :
برای رسیدن به عرفان کامل دو راه و دو مکان بیشتر وجود ندارد ؛ یا در حرم اباعبدالله یا در مجلس ابا عبدالله…
***  شیخ جعفر شوشتری (رحمة الله علیه) :
کسانی که نام این بزرگوار را می شنوند و تغییر حالی در خود نمی بینند، جداً نگران ایمان خود باشند! نام آقا امام حسین علیه السلام محک ایمان است.
***  آیت الله علامه امینی (رحمة الله علیه) :
به هنگام شنیدن مدایح و مراثی آل محمد چنان بی قرار می شد که بر اثر شادی یا اندوه، زمان و مکان را از یاد میبرد و روحش چنان به پرواز در می آمد که گویی هم اکنون در همان صحنه ای است که اشعار و مدایح و مراثی از آن سخن می گوید.
***  آیت الله شیخ عبدالکریم حائری (رحمة الله علیه) :
روضه خوانی و گریه بر سیدالشهدا علیه السلام عمل مستحبی است که هزار واجب در آن است.
***  حاج میرزا اسماعیل دولابی (رحمة الله علیه) :
محبت و عزاداری برای امام حسین علیه السلام انسان را زود به مقصد می رساند. کلنا سفن النجاه و سفینه الحسین اسرع. همه ی ما اهلبیت کشتی نجاتیم ولی کشتی امام حسین علیه السلام سریعتر است . هنگام عزاداری انسان در دلش را باز میکند و امام حسین علیه السلام داخل میشوند
***  آﯾﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻼﻣﻪ ﻃﺒﺎﻃﺒﺎﯾﯽ‏ (رحمة الله علیه) :
ﻫﯿﭻ ﮐﺲ ﺑﻪ ﻫﯿﭻ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺍﯼ ﺍﺯ ﻣﻌﻨﻮﯾﺖ ﻧﺮﺳﯿﺪ، ﻣﮕﺮ ﺩﺭ ﺣﺮﻡ ﻣﻄﻬﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ علیه السلام ‏ ﻭ ﯾﺎ ﺩﺭ ﺗﻮﺳﻞ ﺑﻪ ﺁﻥ ، «این کتیبه‏ های سیاه که بر در و دیوار حسینیه و محل عزاداری نصب کرده‏ اند، ما را شفاعت می‏کنند».
***  ﺁﯾﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﮔﻠﭙﺎﯾﮕﺎﻧﯽ‏ (رحمة الله علیه) :
ﺩﻟﻢ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻧﺎﻡ ﻣﺮﺍ ﻫﻢ ﺟﺰﺀ ﺭﻭﺿﻪ ﺧﻮﺍﻥ ﻫﺎﯼﺣﻀﺮﺕ ﺳﯿﺪ ﺍﻟﺸﻬﺪﺍﺀ علیه السلام ﺛﺒﺖ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ .
***  آیت الله بهاءالدینی (رحمة الله علیه) : دستگاه امام حسینعلیه السلام فوق فقه است… نباید به دستگاه امام حسین علیه السلام اهانت شود، این عزاداری ها احیا کننده نماز و مساجد است.
***  آیت الله سیدعبدالکریم کشمیری (رحمة الله علیه) :
برای امام حسین علیه السلام هر کاری بکنی کم است
***  آیت الله بروجردی رحمه الله :

به مقداری که امام حسین علیه السلام ، بزرگ و واجب الاحترام است، منسوبین به آن حضرت هم لازم الاحترام می باشند.
***  ﺁﯾﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﮐﻤﭙﺎﻧﯽ‏ (رحمة الله علیه) :
ﺩﺭ ﻣﺠﻠﺲ ﺭﻭﺿﻪ ﺧﻮﺍﻧﯽ ﮐﻪ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ، ﻣﻘﯿﺪ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﭘﺎﯼ ﺳﻤﺎﻭﺭ ﺑﻨﺸﯿﻨﻨﺪ ﻭ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﻫﻤﻪ ﮐﻔﺶ ﻫﺎﺭﺍ ﺟﻔﺖ ﮐﻨﻨﺪ.

***  ﺁﯾﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﺎﺿﯽرحمه الله:

ﺩﺭ ﻋﺰﺍﺩﺍﺭﯼ ﻭ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﺣﻀﺮﺕ ﺳﯿﺪﺍﻟﺸﻬﺪﺍ علیه السلام ﻣﺴﺎﻣﺤﻪ ﻧﻨﻤﺎﯾﯿﺪ ، ﺭﻭﺿﻪ ﻫﻔﺘﮕﯽ ﻭﻟﻮ ﺩﻭ ﺳﻪ ﻧﻔﺮ ﺑﺎﺷﺪ، ﺍﺳﺒﺎﺏ ﮔﺸﺎﯾﺶ ﺍﻣﻮﺭ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﮔﺮ ﻫﻔﺘﮕﯽ ﻫﻢ ﻧﺸﺪ ﺩﻫﻪ ﺍﻭﻝ ﻣﺤﺮﻡ ﺗﺮﮎ ﻧﺸﻮﺩ

***  ﺁﯾﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻼﻣﻪ ﻃﺒﺎﻃﺒﺎﯾﯽرحمه الله :

برای رسیدن به عرفان کامل دو راه و دو مکان بیشتر وجود ندارد ؛ یا در حرم اباعبدالله یا در مجلس ابا عبدالله…

***  شیخ جعفر شوشتری رحمه الله :

کسانی که نام این بزرگوار را می شنوند و تغییر حالی در خود نمی بینند، جداً نگران ایمان خود باشند! نام آقا امام حسین علیه السلام محک ایمان است.

***  آیت الله علامه امینی رحمه الله :

به هنگام شنیدن مدایح و مراثی آل محمد چنان بی قرار می شد که بر اثر شادی یا اندوه، زمان و مکان را از یاد میبرد و روحش چنان به پرواز در می آمد که گویی هم اکنون در همان صحنه ای است که اشعار و مدایح و مراثی از آن سخن می گوید.

*** آیت الله آشیخ عبدالکریم حائری رحمه الله : روضه خوانی و گریه بر سیدالشهدا علیه السلام عمل مستحبی است که هزار واجب در آن است.

***  حاج میرزا اسماعیل دولابی رحمه الله :

محبت و عزاداری برای امام حسین علیه السلام انسان را زود به مقصد می رساند. کلنا سفن النجاه و سفینه الحسین اسرع. همه ی ما اهلبیت کشتی نجاتیم ولی کشتی امام حسین علیه السلام سریعتر است . هنگام عزاداری انسان در دلش را باز میکند و امام حسین علیه السلام داخل میشوند.

***  آﯾﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻼﻣﻪ ﻃﺒﺎﻃﺒﺎﯾﯽرحمه الله :

ﻫﯿﭻ ﮐﺲ ﺑﻪ ﻫﯿﭻ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺍﯼ ﺍﺯ ﻣﻌﻨﻮﯾﺖ ﻧﺮﺳﯿﺪ، ﻣﮕﺮ ﺩﺭ ﺣﺮﻡ ﻣﻄﻬﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ علیه السلام ﻭ ﯾﺎ ﺩﺭ ﺗﻮﺳﻞ ﺑﻪ ﺁﻥ ، «این کتیبه های سیاه که بر در و دیوار حسینیه و محل عزاداری نصب کرده اند، ما را شفاعت میکنند».

*** ﺁﯾﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﮔﻠﭙﺎﯾﮕﺎﻧﯽ رحمه الله :

ﺩﻟﻢ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻧﺎﻡ ﻣﺮﺍ ﻫﻢ ﺟﺰﺀ ﺭﻭﺿﻪ ﺧﻮﺍﻥ ﻫﺎﯼﺣﻀﺮﺕ ﺳﯿﺪ ﺍﻟﺸﻬﺪﺍﺀ علیه السلام ﺛﺒﺖ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ .

***  آیت الله بهاءالدینی رحمه الله :

دستگاه امام حسین علیه السلام فوق فقه است… نباید به دستگاه امام حسین علیه السلام اهانت شود، این عزاداری ها احیا کننده نماز و مساجد است.

***  آیت الله سیدعبدالکریم کشمیری رحمه الله :

برای امام حسین علیه السلام هر کاری بکنی کم است.

آیت الله بروجردی رحمه الله :

به مقداری که امام حسین علیه السلام ، بزرگ و واجب الاحترام است، منسوبین به آن حضرت هم لازم الاحترام می باشند. 

***  ﺁﯾﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﮐﻤﭙﺎﻧﯽ رحمه الله :

ﺩﺭ ﻣﺠﻠﺲ ﺭﻭﺿﻪ ﺧﻮﺍﻧﯽ ﮐﻪ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ، ﻣﻘﯿﺪ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﭘﺎﯼ ﺳﻤﺎﻭﺭ ﺑﻨﺸﯿﻨﻨﺪ ﻭ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﻫﻤﻪ ﮐﻔﺶ ﻫﺎﺭﺍ ﺟﻔﺖ ﮐﻨﻨﺪ.

 

امام حسین و قیام عاشورا (ع) از نگاه سیاستمداران و اندیشمندان غیر شیعه و مسلمان

***  گاندی:  

من نهضتم را مدیون حسین بن علی (ع) هستم و من چیز تازه ای برای مردم هندوستان به ارمغان نیاورده ام.


 ***  چارلز دیکنز (نویسنده انگلیسی):
اگر منظور امام حسین(ع) جنگ در راه خواستههای دنیایی خود بود، من نمیفهمم چرا خواهران و زنان و اطفالش به همراه او بودند. پس عقل چنین حکم می کند که او فقط به خاطر اسلام فداکاری کرد.


***   جرجی زیدان، نویسنده لبنانی:
پس از رحلت پیامبر(ص)، حب جاه و مال بر فضایل اخلاقی فائق آمد و افکار و آرای آل علی(ع) در میان چنان مردمی بی اثر ماند. چنانکه مردم کوفه به خاطر جاه و مال بیعتی را که با امام حسین(ع) بسته بودند، در هم شکستند و به این نیز اکتفا نکرده و او را کشتند.


***   توماس مان، متفکر آلمانی:
اگر بین فداکاری مسیح و حسین(ع) مقایسه شود حتماً فداکاری حسین پرمغزتر و باارزش تر جلوه خواهد نمود. زیرا مسیح روزی که آماده برای فدا شدن گردید زن و فرزند نداشت و در فکر آنان نبوده که بعد از او به چه سرنوشتی دچار خواهند آمد. امام حسین(ع) زن و فرزند داشت و بعضی از آنها کودک خردسال بودند و احتیاج به پدر داشتند.


***  کورت فریشلر، مورخ بزرگ آلمانی:
امام حسین(ع) در فداکاری قدم را از حدود فدا کردن خود برتر نهاد و فرزندانش را هم فدا کرد... تصمیم ثابت حسین(ع) برای فداکاری مطلق نه ناشی از لجاجت بود نه معلول هوا و هوس و او با پیروی از عقل مصمم شده بود که به طور کامل فداکاری کند تا اینکه مجبور نشود بر خلاف عقیده و آرمان والای خود به وسیله سازشکاری با یزید بن معاویه و زندگی ادامه دهد. می دانیم که حسین(ع) خود را برای کشته شدن آماده کرده بود. و او عزم داشت خویش را فدا نماید چرا توقف نکرد تا به قتلش برسانند و چرا دائم اسب می تاخت و شمشیر می انداخت... حسین(ع) دست روی دست گذاشتن و توقف برای کشته شدن را دور از مردانگی و جهاد در راه عقیده و آرمان خود می دانست. در نظر حسین(ع) در همانجا توقف کردن و گردن بر قضا دادن تا این که دیگران نزدیک شوند تا او را به قتل برسانند خودکشی محسوب می شود. یک مرد دلیر و با ایمان خودکشی نمیکند.


 ***  توماس کارلایل، دانشمند بزرگ انگلیسی:
بهترین درسی که از تراژدی کربلا می گیریم این است که حسین و یارانش ایمان استوار به خدا داشتند. آنان با عمل خود روشن کردند که تفوق عددی در جایی که حق و باطل روبرو می شوند اهمیت ندارد. پیروزی حسین(ع) با وجود اقلیتی که داشت موجب شگفتی من است.


***   تندن اندیشمند هندی:
قیام کربلا معدل بشریت را بالا برد و سطح آن را ارتقا بخشید.


 ***  آنتوان بارا (دانشمند مسیحی سوری):
اگر بگویم حسین (ع) چراغ اسلام است کم گفته ام، اگر بگویم که او زره اسلام است کم گفته ام، بهترین جمله ای که می توانم بگویم این است که او وجدان تمام ادیان در تمام تاریخ است.


***   واشنگتن ایروینگ(مورخ آمریکایی):
برای امام حســـین ممکن بود که زندگی خود را با تسلیم شدن به اراده یزید نجات بخشد،لیکن مسوولیت پیشوایی مسلمین اجازه نمی داد که او یزید را به عنوان خلیفه بشناسد. او به زودی خود را برای قبول هر ناراحتی و فشاری به منظور رها ساختن اسلام از چنگال بنی امیه آماده ساخت، در زیر آفتاب سوزان سرزمین خشک و در روی ریگهای تفتیده…روح حســـین فنا ناپذیر است؛ای پهلوان من و ای نمونه شجاعت و ای شهسوار من، حســـــین!

 

 *** پرفسور ادوارد براون (شرق شناس انگلیسی)
آیا قلبی پیدا می شود که وقتی درباره کربلا سخن می شنود آغشته به حزن و اندوه نگردد؟
حتی غیر مسلمانان نیز نمی توانند پاکی روحی را که این جنگ اسلامی در تحت لوای آن انجام گرفت انکار کنند… هر کس اندکی حس در نهاد خود داشته باشد نمی تواند از این غصه غم انگیز متاثر نشود.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۱ خرداد ۰۳ ، ۱۵:۱۲
مهدی مینایی

🔴💎با سلام به همه عزیزان
درباره موضوع فوق (برگزاری مراسم و ... اموات و درگذشتگان) چند نکته را عرض می نمایم:
1-دنیا یکی از مراحل زندگی جاودانه انسان است که اولین مرحله نبوده و آخرین هم نیست و حیات انسان تا قیاوت و بازگشت به مبدأ هستی ادامه دارد؛ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُونَ(بقره156)
2- طبق فرمایش قرآن کریم ؛ خداوند امت اسلام را امت وسط و متعادل قرار داده است(بقره143). نه افراط یونان باستان در تجلیل از اموات و نه تفریط غرب در فراموشی مردگان!
3- طبق بیان قرآن کریم؛ هر انسانی در گرو اعمال خودش می باشد(مدثر38)
4- انسان پس از مرگ کاری از دستش برنمی آید مگر با سنت حسنه ای ، یا صدقه جاریه ای که خودش ایجاد کرده باشد، یا عمل خیری به نیت او توسط دیگران صورت گیرد. آنهم به شرط اخلاص و ایمان.
5- تکریم درگذشتگان چند فایده دارد؛ 
    *نگهدارى حرمت وقدرشناسى از آنان، که نشانه عزّت و شرف انسانى است.
    *عبرت از زندگی و مرگ و فنای دنیا و زدودن غفلت قلب در برابر زرق و برق  دنیا .
    * همدردی و نوعدوستی و تسلّى خاطر بازماندگان و آرامش دادن به آنها.
    *حفظ میراث فرهنگى و معنوی قوم و ملّت و استحکام و اتحاد اجتماعی.
    *تدارک خیرات و مبرّات برای درگذشته در عالم برزخ و قیامت(که دنیا و آخرت یک زندگی پیوسته است و مرگ پلی انتقال از دنیا به عالم برزخ و آخرت است).
6-رفتارها و آداب و رسوم هر قوم زائیده افکار و اعتقادات آنهاست که متأثر از آگاهی، عادات، وهم و خیال، گرایش های نفسانی و ... است. 
7- انبیاء آمده اند تا نادانسته را به انسان آموزش دهند و انحرافات را اصلاح کنند و راه سعادت را هموار نمایند و رفتارهای انسان را از پیروی هوای نفس به پیروی عقل سلیم جهت دهی و هدایت نمایند.
8- آداب و رسوم گرامیداشت اموات نیز باید در چهارچوب عقل و شرع باشد تا از انحراف و ابتذال به دور باشد.
9- برگزاری مراسم امری بسیار نیکو و دربردارنده آثار ذکر شده می باشد. به شرطی که ؛ 
      *از چشم و هم چشمی به دور و به رقابت و تجمل کشیده نشود.
      *حق خود میت ضایع نگردد(واجبات مالی و عبادی او ادا گردد)
      *حق ورثه و ایتام محفوظ باشد .
      *افراد را دچار تکلف و اکراه نکند.و خدای ناکرده بدون اجازه و رضایت حتی یکی از ورثه مصرف نشود.
      *مایه تسلی و آرامش باشد، نه باعث نگرانی و اضطراب مخارج و پذیرایی و بدهی و ... .
10- در سیره و سنت پیامبر اسلام آمده است: که اطرافیان و همسایگان متوفی، غذای صاحب عزا را تأمین نمایند تا آنها به عزاداری بپردازند نه اینکه باری بر دوش آنها باشند و تأمین غذای خود را به آنها تحمیل کنند.
11-  توجه داشته باشیم که ؛ 
     ***غذا خوردن نزد مصیبت زدگان و با خرج آنان، از رفتارهای جاهلیت است و سنت پیامبر(ص) فرستادن غذا برای مصیبت‌زدگان است (من لایحضره الفقیه، ج 1، ص 182)
    ***تسلیت دادن به خانواده مردگان که واجبی دینی (مستحب مؤکد) است، باید بعد از دفن مرده انجام شود و مقدار تسلیت آن است که در مجلسی حاضر شوی تا صاحب عزا تو را ببیند(امام صادق(ع) درباره حضور در خانه و مجالس میت برای تسلا بخشی)(وسایل الشیعه، ج 3، ص 216، ح 3448)
    ***غذا خوردن در منزل متوفی در سه روز اول فوت متوفی، کراهت دارد و یا حداقل خوردنش اشکال دارد.(توضیح المسائل)
شایسته است صاحبان عزا اعلام دارند که هزینه اطعام و پذیرائی به نیت میت صرف نیازمندان خواهد شد. این امر، شیوه‌ای عقلانی و پسندیده و مطابق سنت پیامبر و تأکید امام صادق(ع) است و جا دارد رفته رفته این روش در همه شهرها نهادینه شود تا برای همیشه هم صاحب عزا و مصیبت، دغدغه پذیرایی و اطعام و صرف هزینه سنگین نداشته باشد و هم خدمتی باشد برای مصیبت زدگانی که وضع مالی خوبی ندارند و در کنار مصیبت خود، نگران هزینه سنگین اطعام مهمانان و آشنایان هستند. در نتیجه خیرات و مبرّات جاودانه به ارواح اموات مربوطه واصل گردیده و عنایت و دعای خیرشان از سرای جاوید، و دعای خیر بهره مندان در دنیا شامل حال همه شده و برکات و رحمات الهی را نازل نماید.
12- برای مشکل مهمانان از راههای دور نیز؛ الف)؛ مراسم با وعده پذیرایی همزمان نشود. ب) مانند بسیاری مراسمات؛ اقوام و فامیلهای مهمانان از ایشان پذیرایی نمایند.

و من الله التوفیق

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۶ فروردين ۰۳ ، ۱۱:۵۵
مهدی مینایی

کارنامه منتشر نشده؛ روایت پیشرفت ایران اسلامی

يكشنبه, ۲۷ اسفند ۱۴۰۲، ۰۲:۲۵ ب.ظ

کتاب کارنامه منتشر نشده

روایت پیشرفت و آبادانی ایران اسلامی 

علی رغم توطئه ها و دشمنی های داخلی و خارجی

دانلود «کتاب کارنامه منتشر نشده» +PDF

شناسنامه قانون- فایل کامل «کتاب کارنامه منتشر نشده» منتشر شد.

در این کتاب با استناد به آمارهای مراجع بین‌المللی وضعیت شاخص‌های رشد و پیشرفت کشورمان پیش و پس از انقلاب اسلامی بررسی و مقایسه شده و کارنامه ۴۴ ساله جمهوری اسلامی ایران با میانگین رشد جهانی و منطقه‌ای تبیین شده است.

این کتاب به همت رضا قیومی‌پور و میثم نریمانی در شش فصل سلامت، آموزش و سوادآموزی، معیشت و زیرساخت رفاهی، علم و فناوری های راهبردی، حوزه نظامی و دفاعی و مبحث تحریم نگاشته شده و توسط انتشارات مرکز پژوهش‌های توسعه و آینده نگری سازمان برنامه و بودجه در ۲۶۰ صفحه به زیور طبع آراسته شده است.

علی بهادری جهرمی در نشست بررسی و تبیین دستاوردهای ۴۴ ساله جمهوری اسلامی ایران و آئین رونمایی از ؛کتاب کارنامه منتشر نشده”، بیان کرد: ؛کتاب کارنامه منتشر نشده” سعی دارد تصویری واقعی از ایران بعد از انقلاب ارائه دهد. این کتاب با استفاده از آمارهای بین‌المللی نوشته شده است که این آمارها به صورت مقایسه‌ای کشورها را ارزیابی می‌کنند و طبیعتاً نگاه جانبدارانه به جمهوری اسلامی ندارند.

وی با اشاره به دستاوردهای کشور در حوزه‌هایی مانند فرهنگ و مردم‌سالاری در بعد از انقلاب، بیان کرد:

با این کتاب می‌توانیم ببینیم که وضعیت جمهوری اسلامی نه تنها در حوزه‌های گفتمانی انقلاب مانند فرهنگ، بلکه در محورهایی مانند مسائل رفاهی و خدمات عمومی که در آن شبهه و سوال وجود دارد و برای کشورهای غربی ملاک ارزیابی است، چه تفاوت مثبت محسوسی با گذشته دارد.

 

دریافت فایل pdf کتاب کارنامه منتشر نشده


حجم: 11.7 مگابایت

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۷ اسفند ۰۲ ، ۱۴:۲۵
مهدی مینایی

کتاب شبهات پر تکرار انقلاب اسلامی و پاسخ به آن

يكشنبه, ۲۷ اسفند ۱۴۰۲، ۰۲:۲۴ ب.ظ

پاسخ به شبهات مختلف

شبهات پر تکرار انقلاب اسلامی

یکی از بزرگ ترین وقایع قرن حاضر پیروزی انقلاب اسلامی می باشد که با شعار ها و آرمان های حق مدارانه و استقلال طلبانه جهان را تحت تاثیر قرار داده، حال این انقلاب بزرگ مورد تهاجم و شبهات مختلفی قرار گرفته است که این فایل تا حد زیادی می تواند پاسخ گوی به شبهات باشد.

رضا بهرامی فرزانه

 

دریافت فایل pdf کتاب پاسخ به شبهات انقلاب اسلامی ایران

دریافت
حجم: 17 مگابایت
 

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۷ اسفند ۰۲ ، ۱۴:۲۴
مهدی مینایی

معرفی کتاب «یک ون شبهه» + فایلpdf

کتاب «یک ون شبهه» پاسخ حجت الاسلام سیدمحمدحسین راجی، به شبهات منتقدین می‌باشد که توسط اندیشکده راهبردی سعداء تدوین شده است.

کتاب «یک ون شبهه» پاسخ‌های تامل برانگیز محقق و پژوهشگر جوان، حجت‌‍الاسلام و المسلمین سیدمحمدحسین راجی مدیر «اندیشکده راهبردی سعداء» به شبهاتی در حوزه‌های مختلف سیاسی و اجتماعی است.

حجت الاسلام راجی، درباره‌ی محتوای این کتاب می‌گوید:

غالب شبهاتی که از سوی دانشجویان، دانش آموزان و افرادی که در حوادث اخیر در کشور معترض بودند، مطرح شده بود، در کتاب «یک ون شبهه» جمع آوری و به آنها پاسخ داده شده است. 

به طور کلی شبهاتی ‌که این روزها مطرح می‌شود در چهار حوزه‌ی اصلی «آزادی»، «زنان»، «حکومت» و «کارآمدی انقلاب اسلامی» است.

نویسنده‌ی «یک ون شبهه» می‌افزاید: 

در این کتاب سعی شده به تمام شبهات مرتبط با حوزه‌های مذکور پاسخ علمی و مستدل بر اساس تحقیقات بین المللی و اعتراف غربی ها داده شود.

 

شبهات حوزه‌ی «آزادی»

 آیا وجود گشت ارشاد در جامعه الزامی است؟ آیا شما مخالف وجود گشت ارشاد هستید؟

چرا نمی توانیم اعتراض کنیم؟

آیا در جمهوری اسلامی آزادی معنایی دارد؟

چرا حقوق اقلیت ها در ایران رعایت نمی شود؟

چرا در دنیا آزادی وجود دارد، ولی در کشور ما آزادی نیست؟

چرا باید حجاب در کشور ما اجباری باشد؟ پاسخ می‌دهد.

شبهات حوزه‌ی «زنان»

چرا ظلم به زن در جمهوری اسلامی زیاد است؟

دنیای امروز به زنان بها می‌دهد ولی جمهوری اسلامی از این قاعده پیروی نمی‌کند!

چرا جمهوری اسلامی زن را در پستوی خانه نگه داشته و اجازه‌ی فعالیت های اجتماعی به او نمی‌دهد؟

پوشش زن به قانون چه ربطی دارد؟

شبهات مرتبط با «حکومت اسلامی»

چرا جمهوری اسلامی خودش را به رفراندوم نمی گذارد؟

چرا اختیارات ولی فقیه در جمهوری اسلامی بیش از اندازه زیاد است؟

چرا رهبری به هیچ ارگانی پاسخگو نیست؟

 چرا با وجود مشکلات فراوان از این حکومت دفاع می کنید؟

شبهات حوزه‌ی «کارآمدی انقلاب اسلامی«

چرا پس از ۴۳ سال جمهوری اسلامی هیچ خدمتی به مردم انجام نداده است؟ درختی که ۴۳ سال میوه نداده از این پس هم میوه نخواهد داد.

چرا نظام خودش را به رفراندوم نمی‌گذارد؟

چرا نظام دچار فساد سیستماتیک شده‌ است؟

جمهوری اسلامی توهم قدرتمند بودن دارد؛ وقتی آمریکا می تواند با یک موشک ما را نابود کند!

این چه حکومت اسلامی است که همه در حال اختلاس هستند، درحالی که در زمان شاه هیچ خبری از اختلاس نبود؟

 

اگر این سوالات دغدغه شما نیز می‌باشد، این کتاب را از لینک زیر دانلود نمائید و برگ برگ آن را بخوانید. 

فایلpdf «یک ون شبهه» فایلpdf «یک ون شبهه»

پیوند پشتیبان دریافت فایل کتاب یک ون شبهه

فایل کتاب یک ون شبهه . استاد محمدحسین راجی . سعدا

دریافتدریافت

 

سرویس تخصصی مسجد پژوه پایگاه تخصصی مسجد؛ 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۷ اسفند ۰۲ ، ۱۰:۵۴
مهدی مینایی

غضب و خشم در قرآن کریم

پنجشنبه, ۲۴ اسفند ۱۴۰۲، ۰۲:۰۹ ب.ظ

 

24. یهود، مورد خشم و غضب خدا: (فرهنگ قرآن ، ج 21 ، ص 409)

 

موضوع: موانع غضب خدا

26. حرکت در صراط مستقیم الهى، مانع شمول غضب الهى: (فرهنگ قرآن ، ج 21 ، ص 410)

غضب الهى

28. ارتداد بنى‌اسرائیل، سبب غضب الهى:فرهنگ قرآن ج 2 ص 557(طه / آیه 86)

غضب موسى(علیه السلام)

29. ارتداد بنى‌اسرائیل، سبب غضب موسى(علیه السلام):فرهنگ قرآن ج 2 ص 557(اعراف / آیه 148)

 

موضوع: مغضوب نبودن

558. مغضوب خدا نبودن، نشانه برخوردارى از نعمتهاى الهى: (فرهنگ قرآن ، ج 30 ، ص 591)

 

موضوع: غضب بر یهود

597. یهود، قومى مغضوب خداوند و محروم از رحمت وى: (فرهنگ قرآن ، ج 33 ، ص 510)

مغضوب شدن

غضب بر بنى‌اسراییل

641. بنى‌اسرائیل، گرفتار خشم و غضب همیشگى خداوند:فرهنگ قرآن ج 6 ص 388(بقره / آیه 61)

664. کافران به آیات خدا، گرفتار غضب الهى:فرهنگ قرآن ج 1 ص 519(آل عمران / آیه 112)

مغضوبان اهل‌کتاب

669. گروهى از اهل‌کتاب، مورد غضب خداوند:فرهنگ قرآن ج 5 ص 429(آل عمران / آیه 110)

غضب خدا

588. عصیانگرى بنى‌اسرائیل، باعث گرفتارى به غضب الهى:فرهنگ قرآن ج 6 ص 381(بقره / آیه 61)

اظهار خشم

8. دهان، وسیله آشکار کردن خشم و غضب:فرهنگ قرآن ج 14 ص 177(آل عمران / آیه 118)

غضب شدگان

16. گرفتاران به غضب الهى، داراى بدترین جایگاه:فرهنگ قرآن ج 16 ص 646(مائده / آیه 60)

غضب خدا

27. شرک، موجب گرفتارى به غضب خدا:فرهنگ قرآن ج 17 ص 46(اعراف / آیه 70)

عوامل گرفتارى به ظلمت

79. غضب، از عوامل گرفتارى به ظلمت:فرهنگ قرآن ج 19 ص 279(انبیاء / آیه 87)

بنى اسراییل

20. بنى اسرائیل، گرفتار خشم و غضب خدا:فرهنگ قرآن ج 21 ص 409(بقره / آیه 61)

سامرى

21. سامرى، مورد خشم و غضب الهى:فرهنگ قرآن ج 21 ص 409(طه / آیه 86)

فرعون

22. فرعون، گرفتار خشم و غضب خدا:فرهنگ قرآن ج 21 ص 409(زخرف / آیه 51)

فرعونیان

23. فرعونیان، مورد خشم و غضب الهى:فرهنگ قرآن ج 21 ص 409(زخرف / آیه 55)

یهود

24. یهود، مورد خشم و غضب خدا:فرهنگ قرآن ج 21 ص 409(حمد / آیه 7)

خشم خدا

1. خیانتکارى، زمینه ساز خشم و غضب الهى:فرهنگ قرآن ج 13 ص 231(آل عمران / آیه 162)

غضب خدا

6. بت‌پرستى، موجب گرفتارى به غضب خدا:فرهنگ قرآن ج 6 ص 116(اعراف / آیه 70)

حبط عمل

7. غضب الهى، موجب حبط عمل آدمى:فرهنگ قرآن ج 21 ص 407(محمد / آیه 28)

هلاکت

13. خشم و غضب الهى، مایه هلاکت آدمى:فرهنگ قرآن ج 21 ص 408(طه / آیه 81)

مراتب غضب خدا

14. خشم و غضب الهى، داراى مراتب:فرهنگ قرآن ج 21 ص 408(بقره / آیه 90)

کیفر مغضوبان خدا

16. جهنّم، کیفر مشمولان غضب الهى:فرهنگ قرآن ج 21 ص 408(آل عمران / آیه 162)

اهل کتاب

18. کافران اهل کتاب، مشمول غضب الهى:فرهنگ قرآن ج 21 ص 408(مائده / آیه 61)

تکذیب

31. تکذیب آیات خداوند، موجب غضب الهى:فرهنگ قرآن ج 21 ص 411(اعراف / آیه 70)

تکذیب

31. تکذیب آیات خداوند، موجب غضب الهى:فرهنگ قرآن ج 21 ص 411(اعراف / آیه 71)

حرام خوارى

34. حرام خوارى، سبب ابتلا به غضب الهى:فرهنگ قرآن ج 21 ص 411(طه / آیه 81)

غضب مشرکان

68. غضب مشرکان، از شکوفایى و پیروزى اسلام:فرهنگ قرآن ج 21 ص 416(حج / آیه 15)

سوء ظن به خدا

40. سوء ظنّ به خدا، موجب غضب الهى:فرهنگ قرآن ج 21 ص 412(فتح / آیه 6)

زنا

38. زناکارى، عامل غضب خداوند:فرهنگ قرآن ج 21 ص 411(نور / آیه 9)

کفران نعمت

49. کفران نعمت، موجب گرفتارى به غضب الهى:فرهنگ قرآن ج 21 ص 413(طه / آیه 81)

گوساله پرستى

51. گوساله پرستى، سبب ابتلا به غضب خدا:فرهنگ قرآن ج 21 ص 413(اعراف / آیه 152)

نفاق

52. نفاق انسانها، موجب خشم و غضب خداوند:فرهنگ قرآن ج 21 ص 413(فتح / آیه 6)

غضب خدا

48. کفرورزى، موجب خشم و غضب خداوند:فرهنگ قرآن ج 24 ص 156(بقره / آیه 90)

غضب به منافقان

730. منافقان، گرفتار خشم و غضب خداوند:فرهنگ قرآن ج 31 ص 167(فتح / آیه 6)

مترفان مشرک

185. مترفان مشرک ناسپاس، مورد غضب خداوند:فرهنگ قرآن ج 25 ص 415(روم / آیه 33)

غضب کافران

58. غضب کافران، در برابر دلایل روشن پیامبران:فرهنگ قرآن ج 21 ص 415(ابراهیم / آیه 9)

غضب کافران

65. غضب کافران، از توسعه و شکوفایى اسلام:فرهنگ قرآن ج 21 ص 416(فتح / آیه 29)

احکام لعن

31. جواز لعن بر یهودیانِ مورد غضب خداوند:فرهنگ قرآن ج 25 ص 189(مائده / آیه 59)

ادعاى قتل عیسى (علیه السلام)

106. ادّعاى قتل مسیح (علیه السلام) از عوامل گرفتارى یهود به لعنت و غضب خداوند:فرهنگ قرآن ج 25 ص 199(نساء / آیه 157)

سوء ظن به خدا

119. بدگمانان به خدا، مشمول غضب و لعن خداوند:فرهنگ قرآن ج 25 ص 201(فتح / آیه 6)

قتل

126. یهود مورد لعن و غضب خداوند، به سبب کشتن انبیا:فرهنگ قرآن ج 25 ص 202(نساء / آیه 155)

غضب کافران

66. گام نهادن اهل ایمان در میدان جهاد، برانگیزاننده خشم و غضب کافران:فرهنگ قرآن ج 21 ص 416(توبه / آیه 120)

غضب کافران

67. نگاه غضب آلود و کینه توزانه کافران به محمّد(صلى الله علیه وآله):فرهنگ قرآن ج 21 ص 416(قلم / آیه 51)

غضب کافران

60. قلوب کافران، آکنده از خشم و غضب نسبت به مسلمانان:فرهنگ قرآن ج 21 ص 415(آل عمران / آیه 118)

مصونیت از غضب خدا

7. مصون بودن قلب‌هاى آرام یافته به ایمان، از غضب الهى حتّى در صورت تظاهر به کفر بر اثر اکراه:فرهنگ قرآن ج 1 ص 215(نحل / آیه 106)

خیانت به محمد (صلی الله علیه و آله)

1528. نسبت خیانت به پیامبر (صلی الله علیه و آله)، زمینه‌ساز غضب و خشم الهى:فرهنگ قرآن ج 26 ص 297(آل عمران / آیه 161)

کفر به رسالت محمد (صلی الله علیه و آله)

96. کفر اهل کتاب به رسالت حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله)، موجب گرفتار شدن به غضب الهى:فرهنگ قرآن ج 27 ص 41(بقره / آیه 90)

شایعه علیه محمد (صلی الله علیه و آله)

568. پذیرش شایعات علیه پیامبر (صلی الله علیه و آله) و نقل بدون تحقیق آن، موجب غضب و سرزنش خداوند:فرهنگ قرآن ج 27 ص 110(نور / آیه 11)

مهار غضب

70. مهار و تعدیل نیروى غضب، زمینه ستایش خداوند:فرهنگ قرآن ج 28 ص 61(شورى / آیه 37)

خشم شدید

109. غیظ و غضب و خشم شدید، از عوامل مرگ:فرهنگ قرآن ج 28 ص 164(آل عمران / آیه 119)

مرگ بیماردلان

164. فراهم کردن خشم و غضب خداوند و ناخشنودى از رضوان الهى، سبب دشوار شدن مرگ منافقان و بیماردلان:فرهنگ قرآن ج 28 ص 173(محمد / آیه 27)

مرگ مرتدان

237. طالب غضب خدا بودن و ناخشنودى از جلب رضایت او، عامل مرگ مرتدان به سختى و دشوارى:فرهنگ قرآن ج 28 ص 182(محمد / آیه 28)

معاشرت بنى اسراییل

198. معاشرت و روابط دوستانه با کافران، موجب خشم و غضب خداوند:فرهنگ قرآن ج 28 ص 443(مائده / آیه 78)

معاشرت متقین

234. چشم پوشى از خشم و غضب نسبت به دیگران از اوصاف متّقین در معاشرت‌هاى خود:فرهنگ قرآن ج 28 ص 449(آل عمران / آیه 134)

غضب منافقان

731. غضب منافقان از پیامبر (صلی الله علیه و آله)، در صورت محروم شدن از صدقات:فرهنگ قرآن ج 31 ص 167(توبه / آیه 58)

احکام نفرین

14. وجوب درخواست نفرین و غضب خدا بر خود به عنوان پنجمین سوگند در صورت انکار راست گویى شوهرش در ادّعاى...فرهنگ قرآن ج 31 ص 282(نور / آیه 6)

احکام نفرین

14. وجوب درخواست نفرین و غضب خدا بر خود به عنوان پنجمین سوگند در صورت انکار راست گویى شوهرش در ادّعاى...فرهنگ قرآن ج 31 ص 282(نور / آیه 9)

غضب خدا

66. جسارت و اهانت به والدین، موجب غضب پروردگار:فرهنگ قرآن ج 32 ص 69(احقاف / آیه 15)

بى‌اعتنایى به وعده‌هاى خدا

39. پیروى بنى‌اسرائیل از سامرى و بى‌توجّهى به وعده الهى، زمینه‌ساز گرفتارى آنان به غضب خداوند:فرهنگ قرآن ج 32 ص 307(طه / آیه 86)

پذیرش ولایت کافران

326. پذیرش ولایت کافران، سبب خشم و غضب خداوند:فرهنگ قرآن ج 32 ص 400(مائده / آیه 79)

موسى و هارون (علیهماالسلام)

261. غضب موسى (علیه السلام) به هارون (علیه السلام) و درگیر شدن با او، به دلیل جلوگیرى نکردن از گوساله‌پرستى...فرهنگ قرآن ج 32 ص 460(اعراف / آیه 150)(طه / آیه 92)

هارون و موسى (علیهماالسلام)

322. استفاده هارون (علیه السلام) از عواطف، براى فرو نشاندن غضب موسى (علیه السلام):فرهنگ قرآن ج 32 ص 468(اعراف / آیه 150)

انذار

52. هشدار هود علیه‌السلام به قوم عاد، از گرفتارى به عذاب و غضب الهى بر آنان:فرهنگ قرآن ج 33 ص 171(اعراف / آیه 65)

انذار

52. هشدار هود علیه‌السلام به قوم عاد، از گرفتارى به عذاب و غضب الهى بر آنان:فرهنگ قرآن ج 33 ص 171(اعراف / آیه -69-71)

غضب یونس علیه‌السلام

49. شتاب ناپسند یونس علیه‌السلام در غضب و ترک قوم خویش، شایسته یادآورى و عبرت براى پیامبر صلى‌الله‌علیه‌و‌آله:...فرهنگ قرآن ج 33 ص 406(قلم / آیه 48)

فرار یونس علیه‌السلام

50. فرار یونس علیه‌السلام از محیط تبلیغ و رسالت خویش به سوى دریا، همراه با قهر و غضب:فرهنگ قرآن ج 33 ص 406(انبیاء / آیه 87)

بت‌پرستى یهود

177. یهود، از پرستشگران طاغوت و مورد غضب خدا:فرهنگ قرآن ج 33 ص 442(مائده / آیه 59)

اطاعت از شیطان

29. اطاعت و پیروى از شیطان و فریبهاى او، موجب گرفتارى به غضب الهى:فرهنگ قرآن ج 21 ص 410(محمد / آیه 25)

دوستى با ظالمان

174. غضب و عذاب الهى، پیامد دوستى بسیارى از بنى اسرائیل، با پادشاهان ستمگر:فرهنگ قرآن ج 19 ص 314(مائده / آیه 80)

غضب خدا

41. بد گمانى به خدا، در پى دارنده خشم و غضب الهى:فرهنگ قرآن ج 19 ص 418(فتح / آیه 6)

ظن مشرکان

196. سوء ظن مشرکان به خدا، مایه گرفتارى آنان به لعن و غضب الهى:فرهنگ قرآن ج 19 ص 439(فتح / آیه 6)

سوداگرى با عهد خدا

15. سوداگرى با عهد الهى، عامل غضب الهى و محروم شدن سوداگران از سخن گفتن و توجّه نمودن خداوند به آنان...فرهنگ قرآن ج 21 ص 289(آل عمران / آیه 77)

کیفر عهدشکنى با خدا

42. عهدشکنى، موجب غضب الهى و محرومیت عهدشکنان از سخن گفتن و توجّه نمودن خداوند به آنان در قیامت:فرهنگ قرآن ج 21 ص 293(آل عمران / آیه 77)

کیفر عهدشکنى با خدا

43. عهدشکنى با پیامبر(صلى الله علیه وآله) و تخلّف از قول و قرار با آن، زمینه ساز گرفتار شدن به غضب...فرهنگ قرآن ج 21 ص 293(طه / آیه 86)

پذیرش ولایت کافران

644. پذیرش ولایت کافران و دوستى با آنان، سبب غضب خداوند بر بنى‌اسرائیل: (فرهنگ قرآن ، ج 6 ، ص 388)

 

 

 

598. گرفتارى یهود به خشم مکرّر و غضب مضاعف خدا: (ج 33, ص 511)

بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَنْ یَکْفُرُوا بِمَا أَنْزَلَ اللهُ بَغْیًا أَنْ یُنَزِّلَ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ عَلَى مَنْ یَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ فَبَاءُوا بِغَضَبٍ عَلَى غَضَبٍ وَلِلْکَافِرِینَ عَذَابٌ مُهِینٌ(بقره / آیه 90)


. آیه، مربوط به یهود است و تکرار غضب مى‌تواند به معناى تکرار غضب خدا باشد. مجمع البیان، ج 1 ـ 2، ص 314

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۴ اسفند ۰۲ ، ۱۴:۰۹
مهدی مینایی