در آینه قرآن و عترت

نکات و ظرائف معرفتی ، که گاه به ذهن حقیر می رسد

در آینه قرآن و عترت

نکات و ظرائف معرفتی ، که گاه به ذهن حقیر می رسد

زندگی درخشان هدایتگران راه نجات ؛ انبیاء و اولیاء الهی !
سعی میکنم خوشه ای از خرمن گهربار برچیده در معرض نمایش علاقمندان به زندگی پاک و سالم قرار دهم .
تا سبک زندگی ما همچون ستارگان درخشان آسمان انسانیت و بندگی الهی گردد.
به لطف و عنایت الهی

پیوندهای روزانه
پیوندها

علت سکوت و اغماض پیامبر خدا صلی الله علیه و آله از نگارندگان صحیفه ملعونه!!!


صحیفه ملعونه سؤال بزرگى براى ما دارد، و آن اینکه با اطلاع دادن خداوند به پیامبرش و علم آن حضرت به انعقاد چنین قراردادى بر ضد اسلام، چرا حضرت افشاگرى نکرد و چرا مانع از کارشان نشد و چرا آنان را به قتل نرساند؟

این سؤال درباره سقیفه نیز مطرح است که چرا امیرالمؤمنین علیه السلام با اینکه با دست ید اللهى مى‏توانست همه مهاجمین به خانه‏اش را به قتل برساند و با همان قدرت بر اریکه خلافت تکیه دهد، ولى چنین اقدامى نکرد و صبر و تحمل را پیشه کرد؟ این سؤال درباره بسیارى از اقدامات انبیاء و ائمه علیهم السلام مطرح است که کار آنان به ظاهر سؤال برانگیز است، ولى در باطن امر مستقیم الهى بر همان است.

پیامبر صلَّى اللَّه علیه و آله پاسخ چنین سؤالى را به تأخیر نینداخته و درباره صحیفه ملعونه به صراحت فرموده است:

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۳ آذر ۹۷ ، ۱۳:۴۸
مهدی مینایی

توصیه های استاد احمد عابدی به طلاب:

عمرمان ارزش گناه کردن ندارد /

افراط در برنامه های عبادی پسندیده نیست

گاهی ختم قرآن برای ۱۴ معصوم علیهم السلام در زندگی انسان تحول ایجاد می کند و سبب عنایت الهی می شود.

شفقنا(پایگاه بین المللی همکاری های خبری شیعه)- استاد سطح عالی حوزه علمیه قم گفت: به برنامه های عبادی از قبیل نماز جماعت، قرائت دعا و توسل به اهل بیت (ع) اهتمام داشته باشید اما افراط هم نکنید چون زیاده روی در این موارد خوب نیست.

به گزارش شفقنا، حجت الاسلام والمسلمین احمد عابدی در درس اخلاق خود در مدرسه بقیه الله (عج) خطاب به طلاب اظهار داشت: شما نسبت به امکانات موجود مسئول هستید نه فقط امکانات در مدرسه بلکه نسبت به تمامی امکانات موجود در شهر قم مسئول هستید.

او افزود: آیت الله مرعشی نجفی بسیاری از این کتابها را از طریق خواندن نماز و گرفتن روزه در طول ماهها خریداری کرده است؛ ما در قبال استفاده از این امکانات و کتابها در قیامت مسئول هستیم و باید پاسخگو باشیم.

استاد حوزه علمیه قم تاکید کرد: بایستی آینده نگر باشیم و پیش بینی کنیم آینده چگونه رقم می خورد و برای آن برنامه ریزی کنیم؛ آینده نگری یعنی همیشه رضایت پدر و مادر برای شما مهم باشد چون آینده شما با دعای پدر و مادر یا نفرین ایشان رقم می خورد.

او افزود: اگر کسی پدرش او را نفرین کرد، نابغه هم که باشد در آینده هیچ چیزی نمی شود اما اگر کسی ولو درسش خوب نباشد اما پدر و مادر از او راضی باشند، درس او در آینده خوب می شود.

عابدی رضایت استاد و مدیر مدرسه را نوعی آینده نگری دانست و ادامه داد: اگر کسی دلش از دست ما شکست، عاقبت بخیر نخواهیم شد مثلا استادی بخاطر تدریس درس فردا، شب نخوابیده، مطالعه نموده و بواسطه کم کاری شما اگر نفرین هم نکند همینکه دلش شکست موجب بدبختی انسان می شود.

او بیان کرد: آگاه باشید که عمرمان محدود است و بایستی آنرا غنیمت بشماریم؛ چقدر کتاب و دعا هست که باید بخوانیم اگر امروز وقتمان را به بطالت بگذرانیم خیلی دیر می شود. آینده شما الان رقم می خورد اینکه چقدر در درس و بحث و عبادت جدی هستید برای آینده شما بسیار مهم است.

استاد درس خارج حوزه رعایت نظم را از اساسی ترین ملزومات طلبگی دانست و گفت: اگرآینده منظم باشید از الآن باید منظم باشید؛ اگر کسی الان سر و وضع خود را مرتب و ظاهر خود را آراسته کند در آینده هم همینطور خواهد بود.

او تصریح کرد: از حالا در کتاب و درس خود بسیار دقت داشته باشید. دقت در درس را تمرین کنیم درس و بحث را سرسری نگیریم. ما با احکام خدا سر و کار داریم باید دقت بسیار داشته باشیم و در عبارات کتاب و سخن گفتن و نوشتن دقیق باشیم چون آینده ما را ترسیم می کند.

عابدی همچنین به طلاب توصیه کرد: از حالا قلم بدست باشید. منیه المرید می گفت: الکتاب لایضیء حتی یظلم ؛ کتاب نور نمی دهد تا اینکه سیاه شود به عبارت دیگر حاشیه بزنید و یادداشت نمایید. اگر یک کتاب را حاشیه بزنید و اطراف آن را سیاه کنید هروقت سراغش بروید از خواندن کتاب لذت می برید.

او گفت: هرچه استاد می گوید بنویسید که این سبب می شود دستتان به نوشتن باز شود همچنین دست نوشته های خود را نگاه دارید چون سبب می شود انشاء و خط شما خوب شود و نیز سبب افزایش رزق و روزی می شود خلاصه همیشه بنویسید و تمرین خط و نگارش کنید.

این استاد حوزه تاکید کرد: آیت الله شبیری زنجانی به انسان دقیق و تیزبین معروف است چون از کودکی انسان دقیقی بوده است و در به کاربردن کلمات و عبارات بسیار دقت داشت.

او  در ادامه عنوان کرد: جنبه های معنوی را زیاد اهمیت دهید واقعا عمرمان ارزش گناه کردن ندارد. بد است که بگوییم سرباز امام زمان عجل الله فرجه هستیم و نماز شب نخوانیم. نافله نخوانیم، قرآن  کم بخوانیم یا قرآن را اشتباه بخوانیم.

عابدی تاکید کرد: به برنامه های عبادی از قبیل نماز جماعت، قرائت دعا و توسل به اهل بیت (ع) اهتمام داشته باشید اما افراط هم نکنید چون زیاده روی در این موارد خوب نیست؛ گاهی فکر گناه، ذهن انسان را خراب می کند گاهی فکر ناپاک سبب می شود که درسخوان نشویم البته این بستگی به این دارد که چگونه خود را تربیت کنیم؛ شیطان در کمین است.

او در پایان ابراز داشت:

گاهی ختم قرآن برای ۱۴ معصوم علیهم السلام در زندگی انسان تحول ایجاد می کند و سبب عنایت الهی می شود.

انتهای پیام

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۱ آذر ۹۷ ، ۱۰:۵۰
مهدی مینایی

متن تقریرات درس خارج استاد آیت الله احمد عابدی زیدعزه

از لینک زیر میتوانید متن دروس استاد در سالهای قبل را دریافت و استفاده نمایید.

با تشکر و اجازه از فاضل ارجمند

 

https://lessons.ahmadabedi.com/courses

۱ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۱ آذر ۹۷ ، ۱۰:۳۷
مهدی مینایی
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۱ آذر ۹۷ ، ۱۰:۳۰
مهدی مینایی

زیارت عاشورا (تصحیح شده و کامل) بر اساس مصباح الزائر، بلد الامین و کامل الزیارات

بسم الله الرحمن الرحیم
این نسخه از زیارت عاشورا بر اساس مصباح الزائر، بلد الامین و کامل الزیارات می باشد

ابتدا دو رکعت نماز و

پس از آن یک سلام کوتاه به حضرت اباعبدالله علیه السلام و

سپس صد مرتبه تکبیر و

آن گاه زیارت مطلقه ششم مولی الموحدین امیر المؤمنین علیه السلام و

پس از آن چهار رکعت نماز و

پس از آن زیارت ذیل خوانده شود.

السلام علیک یا اباعبدالله ، السلام علیک یابن رسول الله ، السلام علیک یا خیرة الله وابن خیرته ، السلام علیک یابن امیرالمؤمنین وابن سید الوصیین ، السلام علیک یابن فاطمة سیدة نساء العالمین ، السلام علیک یا ثارالله و ابن ثاره، والوتر الموتور ، السلام علیک و علی الارواح التی حلّت بفنائک واناخت برحلک ، علیکم منی جمیعاً سلام الله ابداً ما بقیت وبقی اللیل و النهار، یا اباعبدالله لقد عظمت الرزیة و جلّت المصیبة بک علینا و علی جمیع اهل الاسلام، و جلّت و عظمت مصیبتک فی السماوات علی جمیع أهل السماوات و الارض، فلعن الله امّة اسّست اساس الظلم والجور علیکم اهل البیت و لعن الله امّة دفعتکم عن مقامکم و أزالتکم عن مراتبکم التی رتّبکم الله فیها، و لعن الله امّة قتلتکم، و لعن الله الممهّدین لهم بالتمکین من قتالکم ( قتالک) ، برئت الی الله و الیکم منهم و من أشیاعهم و أولیائهم ، یا ابا عبدالله انّی سلم لمن سالمکم، و حرب لمن حاربکم الی یوم القیامة، فلعن الله آل زیاد و آل مروان و لعن الله بنی امیّة قاطبة و لعن الله بن مرجانة و لعن الله عمر بن سعد و لعن الله شمرا و لعن الله امّة اسرجت و الجمت وتهیأت و تنقّبت لقتالک یا ابا عبدالله بابی انت و امّی لقد عظم مصابی بک ، فأسأل الله الذی اکرم مقامک ان یکرمنی بک ان یرزقنی طلب ثارک مع امام منصور من آل محمّد علیهم السلام. اللهم اجعلنی وجیهاً عندک با الحسین فی الدنیا و آلاخرة ، یا سیدی یا ابا عبدالله انّی أتقربُ الی الله تعالی و إلی رسوله والی امیرالمؤمنین و الی فاطمة و الی الحسن و الیک صلی الله علیک و علیهم بموالاتک یا ابا عبدالله و بالبراءة من أعدائک و ممّن قاتلک ونصب لک الحرب ، و من جمیع اعدائکم، و بالبراءة ممّن أسّس الجور و بنی علیه بنیانه وأجری ظلمه وجوره علیکم و علی أشیاعکم، برئت الی الله وإلیکم منهم و أتقرب الی الله ثمّ الیکم بموالاتکم و موالاة ولیکم ، و بالبراءة من اعداءکم و من الناصبین لکم الحرب وبالبراءة من أشیاعهم و أتباعهم، إنّی سلم لمن سالمکم و حرب لمن حاربکم و ولی لمن والاکم وعدوّ لمن عاداکم. فاسأل الله الذی اکرمنی بمعرفتکم و معرفة اولیائکم و رزقنی البراءة من أعدائکم أن یجعلنی معکم فی الدنیا و الاخرة و أن یثّبت لی عندکم قدم صدق فی الدنیا والاخرة و أسأله أن یبلّغنی المقام المحمود الذی لکم عند الله و أن یرزقنی طلب ثأرکم مع إمام مهدی ناطق بالحق منکم و أسأل الله بحقکم و بالشأن الذی لکم عنده أن یعطینی بمصابی بکم أفضل ما أعطی مصاباً بمصیبة اقول لها: انا لله و انا الیه راجعون، یا لها من مصیبة ما أعظمها و أعظم رزیتها فی الاسلام و فی جمیع اهل السماوات و الارض اللهم اجعلنی فی مقامی هذا ممن تناله منک صلوات و رحمة و مغفرة. اللهم اجعل محیای محیا محمّد وآل محمّد و مماتی ممات محمّد و آل محمّد صلی الله علیه و علی آله، اللهم انّ هذا یوم تنزّلت فیه اللعنةُ علی آل زیاد و آل امیّه و ابن اکلة الاکباد اللعین بن العین علی لسان نبیک صلی الله علیه و علی آله، و فی کل موطن و موقف وقف فیه نبیک صلی الله علیه و علی آله، اللهم العن ابا سفیان و معاویة بن ابی سفیان. و علی یزید بن معاویة اللعنة ابد الآبدین اللهم فضاعف علیهم اللعنة ابدا لقتلهم الحسین علیه السلام.اللهم أنی اتقرب الیک فی هذا الیوم و فی موقفی هذا و أیام حیاتی بالبراءة منهم و اللعنة علیهم و بالموالاة لنبیک محمد و اهل بیت نبیک صلی الله علیه و علیهم اجمعین اللهم العن اوّل ظالم ظلم آل محمد حقوقهم و آخر تابع له علی ذلک .اللهم العن العصابة التی جاحدت الحسین و شایعت و تایعت أعداءه علی قتله و قتل انصاره. اللهم العنهم جمیعا.

جمله آخر (اللهم العنهم جمیعا) صد مرتبه.

سپس بگوید: السلام علیک یا اباعبدالله و علی الارواح التی حلت بفنائک و أناخت برحلک، علیکم منی سلام الله ابدا ما بقیت و بقی اللیل و النهار، ولا جعله الله آخر العهد من زیارتکم، و صد مرتبه می گویی: السلام علی الحسین و علی علی بن الحسین و علی اصحاب الحسین علیهم السلام.

سپس می گویی: اللهم خص انت أول ظالم ظلم آل نبیک باللعن،ثم العن اعداء آل محمد من الاولین و الآخرین. اللهم العن یزیدَ واباه والعن عبیدَ الله بن زیاد و ابنَ مرجانه و عمرََ بن سعد و شمراً وآل ابی سفیان و آل زیاد و آل مروان و بنی امیة قاطبة الی یوم القیامة.

سپس به سجده رفته و می گویی: اللهم لک الحمد حمد الشاکرین علی مصابهم، الحمد لله علی عظیم مصابی و رزیتی فیهم، اللهم ارزقنی شفاعة الحسین یوم الورود و ثبت لی قدم صدق عندک مع الحسین و اصحاب الحسین الذین بذلوا مهجهم دون الحسین صلوات الله علیهم اجمعین.

آنگاه دعای علقمه را بخواند.

تصحیح و تحقیق: احمد عابدی

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۱ آذر ۹۷ ، ۱۰:۲۴
مهدی مینایی

دوستی می  گفت ؛ روشهایی در برخی گروههای معنویت گرا و کلاسهای مدیتیشن و ... ارائه می شود که بعد از چند جلسه تمرین انسان دارای تمرکز و قدرت اراده می شود. و میخواست در آنها شرکت کند تا بتواند در نماز و عبادت خود تمرکز و حضور قلب داشته باشد!؟

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۸ آبان ۹۷ ، ۰۰:۵۷
مهدی مینایی

متن مداحی سلام آقای مهربون نریمانی

چهارشنبه, ۱۶ آبان ۱۳۹۷، ۱۲:۳۸ ق.ظ

سلام آقای مهربون 2 بار تا انتها (ولی داره...)

منم همون نوکرتون

همونی که یه عمری با غصه داره سر می کنه

چه خبرا با زحمتم

 سر تا به پا خحالتم

نکنه کارام داره فاصلم رو بیشتر می کنه

ندارم آقا هیچ گله

چی کار کنم کار دله

ولی داره فراق تو چشه منو تر می کنه

آقام آقام حسین آقام ،حسین آقام

۱ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۶ آبان ۹۷ ، ۰۰:۳۸
مهدی مینایی

امام رضا شناسی(آستان قدس رضوی)

سه شنبه, ۱۵ آبان ۱۳۹۷، ۱۱:۵۲ ق.ظ

السلام علیک یا علی بن موسی الرضا المرتضی

توفیق نوکریت را به من محبت کن

وخاک پای قنبر مولا علی حسابم کن

۱ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۵ آبان ۹۷ ، ۱۱:۵۲
مهدی مینایی

احادیث موضوعی پوستر - مجموعه

دوشنبه, ۷ آبان ۱۳۹۷، ۰۴:۱۶ ب.ظ

احادیث موضوعی

احادیث موضوعی معصومین و قرآن کریم درباره نماز – خانواده – همسر و فرزند – ازدواج – مسلمان – مومنان و جملات قصار

((  احادیث موضوعی معصومین و قرآن کریم  ))


امام صادق علیه السلام فرموده اند:

«ثَلَاثٌ یحْجُزْنَ الْمَرْءَ عَنْ طَلَبِ الْمَعَالِی: قَصْرُ الْهِمَّهِ وَ قِلَّهُ الْحِیلَهِ وَ ضَعْفُ الرَّأْی»

سه چیز فرد را ازدستیابی به مقامات عالی باز می‌دارد:

کوتاهی همّت،

کم تدبیری [چاره‌جویی]

و ناتوانی در اندیشه

تحف العقول/ صفحه 315


 

احادیث نماز 

نماز

** حدیث 1 تا 10 و 13 از رسول اکرم (ص) , 11 ، 12 و 14 از امیر مومنان علی (ع), 15 از امام باقر(ع) , 16 تا 20 از امام جعفر صادق(ع)

 

جملات قصار امام صادق (ع) با موضوع گشایش

هر چیزی کلیدی دارد

 

حدیث همسر و فرزند (رسول اکرم صلی اله)

50- خانواده و همسر

 

احادیث همسر و فرزند (رسول اکرم صلی اله)

51download movie Going in Style 2017 now

 

احادیث خانواده (رسول اکرم صلی اله)

52

 

احادیث قدسی کلام الله برای مومنان

59

 

احادیث قدسی کلام الله (اهمیت تقوا)

60

 

احادیث رسول اکرم (ص)، حضرت علی (ع) و امام صادق (ع) در مورد ازدواج

ازدواج

** حدیث 1 تا 11 و 13 و 14 از رسول اکرم (صلی اله) – حدیث 15 از امیرمومنان علی (ع) – 12و17 تا 20 از امام جعفر صادق (ع)

 

احادیث امام علی (ع), امام سجاد(ع) , امام باقر(ع) , امام جعفر صادق(ع) در مورد مسلمان

مسلمان

**حدیث 1 تا 8 از حضرت رسول اکرم (ص) – 9 و 10 از امام علی (ع) – 11 از امام سجاد (ع) – 12 از امام باقر (ع) – 13 تا 20 از امام جعفر صادق (ع)

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۷ آبان ۹۷ ، ۱۶:۱۶
مهدی مینایی

احادیث نماز - چهل حدیث گهربار درباره نماز

دوشنبه, ۷ آبان ۱۳۹۷، ۰۴:۱۴ ب.ظ

احادیث نماز

حدیث (1) رسول اکرم صلى الله علیه و آله : لا تَزالُ اُمَّتى بِخَیرٍ ما تَحابّوا وَ اَقامُوا الصَّلاهَ و َآتَوُا الزَکاهَ و َقَروا الضَّیفَ… ؛ امّتم همواره در خیر و خوبى اند تا وقتى که یکدیگر را دوست بدارند، نماز را برپا دارند، زکات بدهند و میهمان را گرامى بدارند…  امالى (طوسى) ص 647، ح […]

1393425670121389-orig

حدیث (1) رسول اکرم صلى الله علیه و آله :

لا تَزالُ اُمَّتى بِخَیرٍ ما تَحابّوا وَ اَقامُوا الصَّلاهَ و َآتَوُا الزَکاهَ و َقَروا الضَّیفَ… ؛

امّتم همواره در خیر و خوبى اند تا وقتى که یکدیگر را دوست بدارند، نماز را برپا دارند، زکات بدهند و میهمان را گرامى بدارند…

 امالى (طوسى) ص 647، ح 1340

حدیث (2) رسول اکرم صلى الله علیه و آله :

 الدّعاء مفتاح الرّحمه و الوضوء مفتاح الصّلاه و الصّلاه مفتاح الجنّه

 دعا کلید رحمت و وضو کلید نماز و نماز کلید بهشت است.

نهج الفصاحه ص 485 ، ح1588

حدیث (3) رسول اکرم صلى الله علیه و آله :

 أَوَّلُ الْوَقْتِ رِضْوَانُ اللَّهِ وَ آخِرُهُ عَفْوُ اللَّه‏

نماز در اول وقت خشنودى خداوند و پایان وقت عفو خداوند است.

من لا یحضره الفقیه ج1 ، ص 217 ،ح 651

حدیث (4) امام على علیه السلام :

لَو یَعلَمُ المُصَلّى ما یَغشاهُ مِنَ الرَّحمَهِ لَما رَفَعَ رَأسَهُ مِنَ السُّجودِ؛

اگر نمازگزار بداند تا چه حد مشمول رحمت الهى است هرگز سر خود را از سجده بر نخواهد داشت.

تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص 175 ، ح 3347

حدیث (5) امام على علیه السلام :

اُنظُر فیما تُصَلّى و َعَلى ما تُصَلّى اِن لَم یَکُن مِن وَجهِهِ و َحِلِّهِ فَلا قَبولَ؛

بنگر در چه (لباسى) و بر چه (چیزى) نماز مى گزارى، اگر از راه صحیح و حلالش نباشد، قبول نخواهد بود.

تحف العقول ص 174

حدیث (6) امام صادق علیه السلام :

مَن قَبِلَ اللّه مِنهُ صَلاهً واحِدَهً لَم یُعَذِّبهُ و َمَن قَبِلَ مِنهُ حَسَنَهً لَم یُعَذِّبهُ؛

خداوند از هر کس یک نماز و یا یک کار نیک را قبول کند، عذابش نمى نماید.

کافى(ط-الاسلامیه) ج 3، ص 266، ح 11

حدیث (7) امام صادق علیه السلام :

تَسبیحُ فاطِمَهَ علیهاالسلام فى کُلِّ یَومٍ فى دُبُرِ کُلِّ صَلاهٍ اَحَبُّ اِلَىَّ مِن صَلاهِ اَلفِ رَکعَهٍ فى کُلِّ یَومٍ؛

تسبیحات فاطمه زهرا علیهاالسلام در هر روز پس از هر نماز نزد من محبوب تر از هزار رکعت نماز در هر روز است.

کافى(ط-الاسلامیه) ج 3، ص 343، ح 15

حدیث (8) امام صادق علیه السلام :

سَجدهُ الشُکرِ واجِبَهٌ عَلى کُلِّ مُسلِمٍ تُتِمُّ بِها صَلاتَکَ و َتُرضى بِها رَبَّکَ وَ تُعجِبُ المَلائِکَهَ مِنکَ… ؛

سجده شکر بر هر مسلمانى واجب است،با آن نمازت را کامل و پروردگارت را خشنود مى سازى و فرشتگان را به شگفتى مى آورى.

من لا یحضره الفقیه ج1 ، ص 333 ، ح 979 – تهذیب الاحکام(تحقیق خرسان) ج 2، ص 110، ح 183

حدیث (9) امام صادق علیه السلام :

یُعرَفُ مَن یَصِفُ الحَقَّ بِثَلاثِ خِصالٍ: یُنظَرُ اِلى اَصحابِهِ مَن هُم؟ و َاِلى صَلاتِهِ کَیفَ هىَ؟ و َفى اَىِّ وَقتٍ یُصَلّیها؟؛

کسى که از حق دَم مى زند با سه ویژگى شناخته مى شود: ببینید دوستانش چه کسانى هستند؟ نمازش چگونه است؟ و در چه وقت آن را مى خواند؟

محاسن ص 254، ح 281

حدیث (10) رسول اکرم صلى الله علیه و آله :

اَلصَّلاهُ مِن شَرائِعِ الدّینِ وَ فیها مَرضاهُ الرَّبِّ عَز َّوَ جَلَّ وَ هِىَ مِنهاجُ النبیاءِ وَ لِلمُصَلّى حُبُّ المَلائِکَهِ وَ هُدىً و ایمانٌ وَ نورُ المَعرفَهِ وَ بَرَکَهٌ فِى الرِّزقِ؛

نماز، از آیین هاى دین است و رضاى پروردگار، در آن است. و آن راه پیامبران است. براى نمازگزار، محبت فرشتگان، هدایت، ایمان، نور معرفت و برکت در روزى است.

خصال ص 522، ح 11

حدیث (11) رسول اکرم صلى الله علیه و آله :

اِعلَموا اَنَّ اللّه تعالى قَد فَرَضَ عَلَیکُم الجُمُعَهَ فَمَن تَرَکَها فى حَیاتى وَ بَعدَ مَماتى وَ لَهُم اِمامٌ عادِلٌ اِستِخفافا بِها وَ جُحودا لَها فَلا جَمَعَ اللّه شَملَهُ وَ لا بارَکَ لَهُ فى اَمرِهِ اَلا وَ لا صَلاهَ لَهُ اَلا وَ لا زَکاهَ لَهُ اَلا وَ لا حَجَّ لَهُ اَلا وَ لا صَومَ لَهُ اَلا وَ لا بَرَکَهَ لَهُ حَتّى یَتوبَ؛

بدانید که خداوند متعال نماز جمعه را بر شما واجب ساخته است پس آنان که در زندگى و پس از مرگ من، از روى سبک شمردن و یا انکار، آن را ترک کنند، با وجود این که پیشواى عادلى دارند، خداوند وحدتشان نبخشد و در کارشان برکت ندهد، آگاه باشید نه زکات، نه نماز، نه حج و نه روزه آنان پذیرفته است. بدانید که زندگى آنان برکتى نخواهد داشت، مگر توبه کنند.

عوالى اللالى ج 2، ص 54، ح 146

حدیث (12) امام على علیه السلام :

اَلنَّظیفُ مِنَ الثِّیابِ یُذهِبُ الهَمَّ و َالحُزنَ وَ هُوَ طَهورٌ لِلصَّلاهِ؛

لباس پاکیزه غم و اندوه را برطرف مى کند و باعث پاکیزگى نماز است.

کافى(ط-الاسلامیه) ج 6، ص 444، ح 14

حدیث (13) رسول اکرم صلى الله علیه و آله :

اَلا اُخبِرُکُم بِاَفضَلَ مِن دَرَجَهِ الصّیامِ وَ الصّلوهِ وَ الصَّدَقَهِ؟ صَلاحُ ذاتِ البَینِ، فَاِنَّ فَسادَ ذاتِ البَینِ هِىَ الحالِقَهُ؛

آیا به چیزى با فضیلت تر از نماز و روزه و صدقه (زکات) آگاهتان نکنم؟ و آن اصلاح میان مردم است، زیرا تیره شدن رابطه بین مردم ریشه کن کننده دین است.

نهج الفصاحه ص 240 ، ح 458

حدیث (14) امام صادق علیه السلام :

 کُونُوا دُعَاهً لِلنَّاسِ بِغَیْرِ أَلْسِنَتِکُمْ لِیَرَوْا مِنْکُمُ الْوَرَعَ وَ الِاجْتِهَادَ وَ الصَّلَاهَ وَ الْخَیْرَ فَإِنَّ ذَلِکَ دَاعِیَهٌ.

مردم را به غیر از زبان خود، دعوت کنید، تا پرهیزکارى و کوشش در عبادت و نماز و خوبى را از شما ببینند، زیرا اینها خود دعوت کننده است.

کافى(ط-الاسلامیه) ج 2، ص 78، ح 14

حدیث (15) رسول اکرم صلى الله علیه و آله :

لا تَنظُروا إِلى کَثرَهِ صَلاتِهِم و َصَومِهِم وَ کَثرَهِ الحَجِّ و َالمَعروفِ و َطَنطَنَتِهِم بِاللَّیلِ، و َلکِنِ انظُروا إِلى صِدقِ الحَدیثِ و َأَداءِ الامانَهِ؛

به زیادى نماز و روزه و حج و احسان و مناجات شبانه مردم نگاه نکنید، بلکه به راستگویى و امانتدارى آنها توجه کنید.

عیون اخبار الرضا ج 2 ، ص 51 ، ح 197 – بحارالأنوار(ط-بیروت) ج 72، ص 114، ح 5

حدیث (16) رسول اکرم صلى الله علیه و آله :

مَنِ اغتابَ مُسلِما أَو مُسلِمَهً لَم یَقبَلِ اللّه صَلاتَهُ وَ لا صیامَهُ أَربَعینَ یَوما و َلَیلَهً إِلاّ أَن یَغفِرَ لَهُ صاحِبُهُ؛

هر کس از مرد یا زن مسلمانى غیبت کند، خداوند تا چهل شبانه روز نماز و روزه او را نپذیرد مگر این که غیبت شونده او را ببخشد.

بحارالأنوار(ط-بیروت) ج 72، ص 258، ح 53

حدیث (17) امام باقر علیه السلام :

 قَالَ لَهُ رَجُلٌ إِنِّی ضَعِیفُ الْعَمَلِ قَلِیلُ الصَّلَاهِ قَلِیلُ الصَّوْمِ وَ لَکِنْ أَرْجُو أَنْ لَا آکُلَ إِلَّا حَلَالًا وَ لَا أَنْکَحَ إِلَّا حَلَالًا فَقَالَ وَ أَیُّ جِهَادٍ أَفْضَلُ مِنْ عِفَّهِ بَطْنٍ وَ فَرْجٍ


در پاسخ به کسى که عرض کرد: من در عمل ناتوانم و نماز و روزه کم به جا مى آورم اما سعى مى کنم جز حلال نخورم و جز با حلال نزدیکى نکنم فرمودند: چه جهادى برتر از پاک نگهداشتن شکم و شرمگاه؟!

محاسن ص 292، ح 448

حدیث (18) امام صادق علیه السلام :

لا تَغتَرّوا بِصَلاتِهِم وَ لا بِصیامِهِم، فَإِنَّ الرَّجُلَ رُبَما لَهِجَ بِالصَّلاهِ و َالصَّومِ حَتّى لَو تَرَکَهُ استَوحَشَ، و َلکِنِ اختَبِروهُم عِندَ صِدقِ الحَدیثِ و أداءُ الأمانَهِ؛


فریب نماز و روزه مردم را نخورید، زیرا آدمى گاه چنان به نماز و روزه خو مى کند که اگر آنها را ترک گوید، احساس ترس مى کند، بلکه آنها را به راستگویى و امانتدارى بیازمایید.

کافى(ط-الاسلامیه) ج 2، ص 104، ح 2

حدیث (19) امام حسن عسکری علیه السلام:

لَیسَتِ العِبادَهُ کَثرَهَ الصیّامِ وَ الصَّلاهِ وَ انَّما العِبادَهُ کَثرَهُ التَّفَکُّر فی أمر اللهِ؛

عبادت کردن به زیادی روزه و نماز نیست، بلکه (حقیقت) عبادت، زیاد در کار خدا اندیشیدن است.

تحف العقول ص 442

حدیث (20) امام صادق علیه السلام:

أَقرَبُ ما یَکُونُ العَبدُ إلَی اللهِ وَ هُوَ ساجِدٌ؛

نزدیکترین حالات بنده به پروردگارت حالت سجده است.

کافی(ط-الاسلامیه) ج 3 ، ص 324 ، ح 11

حدیث (21) امام صادق علیه السلام:

أَثَافِیُّ الْإِسْلَامِ ثَلَاثَهٌ الصَّلَاهُ وَ الزَّکَاهُ وَ الْوَلَایَهُ لَا تَصِحُّ وَاحِدَهٌ مِنْهُنَّ إِلَّا بِصَاحِبَتَیْهَا.

سنگهاى زیربناى اسلام سه چیز است: نماز، زکات و ولایت که هیچ یک از آنها بدون دیگرى درست نمى شود.

کافی(ط-الاسلامیه) ج 2 ، ص 18 ، ح 4

حدیث (22) امام صادق علیه السلام:

اِنَّ مِن تَمامِ الصَّومِ اِعطاءُ الزَّکاهِ یَعنى الفِطرَه کَما اَنَّ الصَّلَاهَ عَلَى النَّبِى (صلی الله علیه و آله و سلم) مِن تَمامِ الصَّلَاهِ؛

تکمیل روزه به پرداخت زکاه یعنى فطره است، همچنان که صلوات بر پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) کمال نماز است.

من لا یحضره الفقیه ج 2 ، ص 183 ، ح 2085

حدیث (23) امام کاظم علیه السلام:

اَفضَلُ ما یَتَقَرَّبُ به العَبدُ اِلی اللهِ بَعدِ المَعرِفَهِ به، الصَلاهُ؛

بهترین چیزی که بنده بعد از شناخت خدا به وسیله آن به درگاه الهی تقرب پیدا می کند، نماز است.

تحف العقول ص 391

حدیث (24) امام علی علیه السلام:

لِکُلِّ شَیءٍ وَجهٌ وَ وَجهُ دینِکم الصَّلاهُ؛

هر چیز دارای سیماست، سیمای دین شما نماز است.

کافی(ط-الاسلامیه) ج 3 ، ص 270 ، ح 16

حدیث (25) رسول اکرم صلى الله علیه و آله :

لا یَنالُ شَفاعَتی مَن اَخَّرَ الصَّلاهَ بَعدَ وَقتِها؛

کسی که نماز را از وقتش تأخیر بیندازد، (فردای قیامت) به شفاعت من نخواهد رسید.

محاسن ص 80 ، ح 5 – بحارالانوار(ط-بیروت) ج80، ص20 ، ح 35

حدیث (26) امام محمدباقر علیه السلام:

مَن تَرَکَ الجَماعَهَ رَغبَهً عَنها وَ عَن جَماعَهِ المُسلِمینَ مِن غَیرِ عِلَّهِ  فَلا صَلاهَ لَه ؛

کسی که از روی بی میلی،بدون عذر و علت نماز جماعت را که اجتماع مسلمانان است ترک کند، نمازی برای او نیست.

امالی(صدوق) ص 485 ، ح 13

حدیث (27) امام علی علیه السلام:

مَن صَلّی رَکعَتَینِ یَعلَمُ مایَقولُ فِیهما اِنصَرَفَ وَ لَیسَ بَینَه وَ بَینَ اللهِ – عَزَّ وَ جَلَّ – ذَنبٌ؛

هر کس دو رکعت نماز بخواند و بداند چه می گوید، از نماز فارغ می شود، درحالی که میان او و میان خدای عز و جل گناهی نیست.

مکارم الاخلاق ص 300

حدیث (28) پیامبر صلى الله علیه و آله :

إِنَّ المُؤمِنَ هِمَّتُهُ فِی الصَّلاهِ و َالصِّیامِ و َالعِبادَهِ و َالمُنافِقُ هِمَّتُهُ فِی الطَّعامِ وَ الشَّرابِ کَالبَهیمَهِ؛

همّت مؤمن در نماز و روزه و عبادت است و همّت منافق در خوردن و نوشیدن؛ مانند حیوانات.

تنبیه الخواطر یا مجموعه ورام  ج1، ص 99

حدیث (29) امام صادق علیه السلام :

لا تَغتَرّوا بِصَلاتِهِم وَ لا بِصیامِهِم، فَإِنَّ الرَّجُلَ رُبَما لَهِجَ بِالصَّلاهِ و َالصَّومِ حَتّى لَو تَرَکَهُ استَوحَشَ ، وَ لکِنِ اختَبِروهُم عِندَ صِدقِ الحَدیثِ و َأداءُ الأمانَهِ؛

فریب نماز و روزه مردم را نخورید، زیرا آدمى گاه چنان به نماز و روزه خو مى کند که اگر آنها را ترک گوید، احساس ترس مى کند، بلکه آنها را به راستگویى و امانتدارى بیازمایید.

کافى(ط-الاسلامیه) ج2، ص 104، ح2

حدیث (30) امام على علیه السلام :

اَلنَّظیفُ مِنَ الثِّیابِ یُذهِبُ الهَمَّ وَ الحُزنَ و َهُوَ طَهورٌ لِلصَّلاهِ؛

لباس پاکیزه غم و اندوه را مى برد و موجب پاکیزگى نماز است.

کافى(ط-الاسلامیه) ج6 ، ص 444، ح 14

حدیث (31) امام صادق علیه السلام :

ما یَمنَعُ اَحَدَکُم اِذا دَخَل عَلَیهِ غَمٌّ مِن غُمُومِ الدُّنیا اَن یَتَوَضَّاَ ثُمَّ یَدخُلَ مَسجِدَهُ وَ یَرکَعَ رَکعَتَینِ فَیَدعُوَ اللّه فیهِما؟ اَما سَمِعتَ اللّه یَقُولُ: «و َاستَعینوا بِالصَّبرِ وَ الصَّلاهِ»؟

چه چیز مانع مى شود که هر گاه بر یکى از شما غم و اندوه دنیایى رسید، وضو بگیرد و به سجده گاه خود رود و دو رکعت نماز گزارد و در آن دعا کند؟ مگر نشنیده اى که خداوند مى فرماید: «از صبر و نماز مدد بگیرید»؟

تفسیر عیاشى ج 1، ص 43، ح 39

حدیث (32) امام صادق علیه السلام :

مَا خَسِرَ وَ اللَّهِ مَنْ أَتَى بِحَقِیقَهِ السُّجُودِ … ِ وَ لَا بَعُدَ أَبَداً عَنِ اللَّهِ مَنْ أَحْسَنَ تَقَرُّبَهُ فِی السُّجُودِ وَ لَا قَرُبَ إِلَیْهِ أَبَداً مَنْ أَسَاءَ أَدَبَهُ وَ ضَیَّعَ حُرْمَتَهُ بِتَعْلِیقِ قَلْبِهِ بِسِوَاه‏

سوگند به خدا ، هر کس که حقیقت سجده را به جاى آورد ، زیان نکرد و کسى که در سجده، به خوبى به خداوند نزدیک شد، هرگز از خداوند دور نیست. و آن که به {ساحت مقدس} او بى ادبى کرد و حرمتش را زیر پا گذاشت ، و به غیر او دل بست، هرگز به او نزدیک نشد.

بحار الأنوار(ط-بیروت) ج 82، ص 136، ح 16

حدیث (33) امام على علیه السلام :

کانَ رَسولُ اللّه (صلى الله علیه و آله) لا یُؤثِرُ عَلَى الصَّلاهِ عَشاءً وَ لا غَیرَهُ وَ کانَ اِذا دَخَلَ وَقتُها کَاَنـَّهُ لا یَعرِفُ اَهلاً وَ لا حَمیما؛

رسول اکرم صلى الله علیه و آله چیزى مثل شام و غیر آن را بر نماز مقدم نمى داشتند و هنگامى که وقت نماز مى رسید، گویى که هیچ یک از اهل خانه و دوستان را نمى شناختند.

مجموعه ورام ج 2، ص 78

حدیث (34) الغزالى فى احیاء العلوم :

کانَ (صلى الله علیه و آله) لا یَجلِسُ اِلَیهِ اَحَدٌ و هُوَ یُصَلّى اِلاّ خَفَّفَ صَلاتَهُ و اَقبَلَ عَلَیهِ فَقالَ: اَ لَکَ حاجَهٌ؟

هرگاه رسول اکرم صلى الله علیه و آله نماز مى خواندند و کسى نزد ایشان مى نشست، ایشان نماز خود را کوتاه مى کردند و به او رو مى نمودند و مى فرمودند: آیا خواسته اى دارى؟

مناقب آل ابی طالب(ابن شهر آشوب) ج 1 ، ص 147

حدیث (35) امام صادق علیه السلام :

فَضْلُ الْوَقْتِ الْأَوَّلِ عَلَى الْأَخِیرِ کَفَضْلِ الْآخِرَهِ عَلَى الدُّنْیَا

فضیلت خواندن نماز در اول وقت نسبت به تأ خیر انداختن آن، مثل فضیلت آخرت بر دنیاست.

ثواب الاعمال ص 36 – بحارالأنوار(ط-بیروت) ج 79 ، ص 359 ، ح 43

حدیث (36) امام صادق علیه السلام:

لا یَنالُ شَفاعَتَنا مَن استَخَفَّ بِالصَّلاهِ؛

هرکس نماز را سبک بشمارد ، بشفاعت ما دست نخواهد یافت.

کافی(ط-الاسلامیه) ج 3 ، ص 270 ، ح 15

حدیث (37) امام علی علیه السلام :

الصَّلاهُ حِصنٌ مِن سَطَواتِ الشَّیطانِ؛

نماز قلعه و دژ محکمی است که نمازگزار را از حملات شیطان نگاه می دارد.

تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص 175 ، ح 3343

حدیث(38) حضرت زهرا سلام الله علیها :

فَجَعلَ اللهُ الایمانَ تَطهیراً لَکم مِنَ الشِّرکِ ، وَ الصَّلاهَ تَنزیهاً لَکم عَن الکِبرِ؛

خدای تعالی ایمان را برای پاکیزگی از شرک قرار داد ، و نماز را برای دوری از تکبر و خودخواهی.

احتجاج(طبرسی) ج1، ص 99

حدیث (39) پیامبراکرم صلی الله علیه و آله:

اَحَبُّ الاعمالِ اِلَی اللهِ الصَّلاهُ لِوَقتِها ثُمَّ بِرُّ الوالِدَین ثُمَّ الجِهادُ فی سَبیلِ اللهِ؛

بهترین کارها در نزد خدا نماز به وقت است ، آنگاه نیکی به پدر و مادر ، آنگاه جنگ در راه خدا.

نهج الفصاحه ص 167 ، ح 70

 

حدیث (40) پیامبراکرم صلی الله علیه و آله:

إذا قُمتَ فی صَلاتِکَ فَأَقبِل عَلَى اللَّهِ بِوَجهِکَ یُقبِل عَلَیکَ.

هرگاه به نماز ایستادى، با دل به خدا رو کن تا او نیز به تو رو کند.

بحارالأنوار(ط-بیروت) ج 81 ، ص 221

حدیث (41) پیامبراکرم صلی الله علیه و آله:

لا یَقبَلُ اللَّهُ صَلاهَ عَبدٍ لا یَحضُرُ قَلبُهُ مَعَ بَدَنِهِ.

خداوند نماز بنده ‏اى را که دلش همراه بدنش نیست نمى‏ پذیرد.

محاسن ص 261 ، ح 317

حدیث (42) امام باقر علیه السلام:

مَن اَتَمَّ رُکوعَهُ لَم تَدخُلهُ وَحشَهٌ فی القَبر.

هر که رکوع نمازش را کامل انجام دهد هیچ ترس و وحشتی در قبر با سراغش نمی آید.

کافی(ط-الاسلامیه) ج 3 ، ص 321 ، ح 7

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۷ آبان ۹۷ ، ۱۶:۱۴
مهدی مینایی